《皇极经世》历史年表与先天六十四卦圆图 邵雍在《皇极经世》中编织了一个庞大的历史年表，这个年表紧紧围绕先天六十四卦圆图而转动
他分析了六十四卦爻位与时间的对应关系，认为初爻到上爻分别表征相异的时空，这些不同时空的具体情状均由各爻动变后形成的变卦来涵摄
并指出这种爻位与时间上涵摄关系有深刻的哲理上的意蕴
一、《皇极经世》是宋代学者邵雍所著
他创立了计量时间的新单位，称之为“元、会、运、世”
129600 年为一元，为人类的一个发展周期
每元十二会，各10800 年
每会三十运，各360 年
每运十二世，各30 年
元、会、运、世各有卦象表示，每年亦有卦象表示天文、地理、人事发展变化
邵雍正是按照时间单位编织了一个宏大的宇宙历史年表
他以先天六十四卦圆图为卦变的基点，把自然史、人类史都统摄进来，表达了其豪迈的宇宙情怀和浓郁的人文关切
二、在邵雍看来，人类文明的发展周期为 129600年
此后地球进入冰河时期，生命重新诞生，人类文明再次复兴
周而复始，无穷无尽
在这一元中,文明的生灭严格按照他所画的六十四卦圆图而进行
一元有十二会，先以乾、坤、坎、离四卦统摄之
具体来讲，离卦统摄子、丑、寅三会；乾卦统摄卯、辰、巳三会；坎卦统摄午、未、申三会；坤卦统摄酉、戌、亥三会
每会有两个节气，那么这四纯卦各统六个节气，共二十四个节气
离卦初爻动，变旅卦为冬至：二爻动，变大有卦为小寒；三爻动，变噬嗑卦为大寒；四爻动，变贲卦为立春；五爻动，变同人卦为雨水；上爻动，变丰卦为惊蛰
邵雍认为，万物发生正是在这个惊蛰节气中，即雷火丰卦所值节令之时
也就是他所言“开物于此”（第 7969 页）[1]
乾初九变姤卦,主春分；二爻动变同人，主清明；三爻动变履，主谷雨；四爻动变小畜，主立夏；五爻动变大有，主小满；上爻动变夬，主芒种
坎初爻动变节，主夏至；二爻动变比，主小暑；三爻动变井，主大暑；四爻动
