彝族、白族火把节的不同 老师、同学们大家好，今天我要讲的是有关少数民族的节日：火把节。提到火把节大家都比较熟悉这名字，脑海里对火把节的投射都逃不过篝火晚会，但是火把节真的就只是篝火晚会般的狂欢吗，我们今天就一起来认识一下彝族和白族的火把节。 大纲 关于彝族、白族火把节的不同，将从以下几点进行比较：火把节的时间、装饰道具、传说、风俗活动等。 在比较火把节之前，会简单介绍一下白族、彝族这两个名族，具体来说会讲到各民族的基本资料、衣、食、住、宗教等。 讲稿 Ⅰ 白族简介 1 、基本概况 白族是我国西南边疆一个少数民族。主要分布在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、昆明等地。2000 年第五次全国人口普查统计，白族人口数约为 185 万。 白族的历史悠久，经济文化发达，公元前二世纪就与中原汉族有较为密切的经济文化联系，受其影响较深，现在习俗部分与汉族相同。白族使用汉字书写，但是有自己的语言，文字艺术丰富多彩。 如白族火把节传说《慈善夫人》，后面会具体讲到。 2、历史演变：先唐时代——原始白民族的预备期 唐时期——白民族稳定共同体的形成期 宋朝——白民族的成熟期 南诏灭亡后，经过35 年的三个迷你王朝后，大理国成立 明清朝——白民族被同化 明朝对白民族行了民族同化。种族上则实行稀释政策。明朝征服云南，焚毁了白族的历史文化书籍。白族人丧失了文化遗产，白文因此灭绝。 民国时期——白族几近消失 清末及民国时期，白族几乎失去了独立民族的身份 新中国时期——白族意识的再唤醒 1956 年白族获得官方认可的民族身份。大理成立自治州。白民族的民族意识在濒临灭绝的条件下死而复生。得到一定程度的强化和恢复。 总结：白族人民在长期的历史发展过程中，历经了起起落落，但她作为历史的一部分 创造了光辉灿烂的文化，对祖国的文明作出贡献，但是在当前社会大转型的情况下，白族又面临文化传承后继乏人的困境。记得当时问过一个当地的导游阿姨，既然没有文字怎么去传承他们的文化； “口耳相传”，这就是她的答案，看得出她对此很乐观。其实，少数民族的文化根基是很难被汉文化影响的，一般情况下汉语（汉文化）都是作为他们的二外在学习，好多少数名族更多接受的是周边国家的文化，比如：新疆人接收西亚文化，西藏接收东亚文化。但是，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同；何况白族没有他们的文字，随着时间的变化，生活在世界各地的孩子们会不会渐渐汉化，渐渐淡化他们...
