古诗词常见意象内涵简析 1.杜鹃 源自望帝神话,每当人们漂泊在外,对故乡、故国魂牵梦绕时,常借其来表达难以抚平的愁思
是悲思、哀苦的载体
如: 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
(李商隐《无题》) 杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归
(秦观《画堂春》) 惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣
(顾况《忆故园》) 杜鹃啼后归舟发,只有春愁满载还
(郑思肖《怀归》) 2.湘竹 诗词中常用湘妃竹(斑竹、湘竹、泪竹)意象来表达悲伤的情思
楚客肠欲断,湘妃泪斑斑
(岑参《秋夕罗山人弹三峡流泉》) 杜鹃声公公似哭,湘竹斑如血
(白居易《江上送客》) 湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多
(李商隐《泪》) 湘竹几时休染泪,楚旌终日自摇风
(刘筠《送客不及》) 3.碧血 源自苌弘的传说
是诗词中用于表示忠贞,为正义事业而蒙冤受屈的意象
孤忠既足明丹心,三年犹须化碧血
(郑元佑《汝阳张御史死节歌》) 血化三年碧,心存一寸丹
(郑允端《读文山丹心集》) 冤血九原应化碧,阴磷千载自沉红
(孟亮揆《于忠肃墓》) 碧血自封心更赤,梅花人拜土俱香
(蒋士铨《梅花岭吊史阁部》) 4.巫山云雨 源于远古先民“天地交感,化生万物”的原始观念,其含义是男女幽会
亦写作云雨巫山、阳台云雨、云雨等
一支红艳露凝香,云雨巫山枉断肠
(李白《清平调》) 行云行雨,非花非雾,为谁来为谁还去
(贺铸《鸳鸯语》) 相逢相笑今如梦,为雨为云今不知
(刘禹锡《有所嗟二首》) 岂知为云为雨处,只有高唐十二峰
(李商隐《深宫》) 5.哀猿 源于大自然对人的影响而积淀下来,内涵是哀愁凄厉
这种悲愁常与思乡、怀人或迁谪的痛苦相联系
殊方日落玄猿哭,故国霜前白雁来
(杜甫《九日》) 行到荆门上三峡,莫将孤月对愁猿
(王昌龄《卢溪别人》) 巫峡苍苍烟雨时,清猿啼在最高枝
(刘禹锡《竹枝词》) 天寒雁度堪垂泪,日落猿啼欲断肠
(孟浩然《登万岁楼》) 6.陇头