异化劳动理论一、马克思的异化劳动理论在《1844 年经济学哲学手稿》中，马克思论述了异化劳动的四重规定:劳动者与劳动产品之间的异化关系，即“物的异化”;劳动活动本身的异化，即“自我异化”;人与自己类本质的异化;人与人之间相互关系的异化。（一）第一重规定:劳动者与劳动产品之间的异化关系，即“物的异化”。这是指在资本主义条件下，劳动者生产的产品不归劳动者自身所有，而归资本家所有，并被资本家用来继续作为支配劳动者的手段。“对象化表现为对象的丧失和被对象奴役，占有表现为异化、外化”。在这种情况下，劳动者的劳动产品就成为一种异己的存在物与劳动者相对立，其结果是导致工人的赤贫，并且工人生产劳动越多，他就被剥削得越多，就越是贫穷。以至于说到“劳动的现实化竟如此表现为非现实化，以至工人非现实化到饿死的地步。”（二）第二重规定:劳动活动本身的异化，即“自我异化”。这是指在劳动过程中。劳动者的劳动不属于自己，而属于资本家，即在生产中，工人的劳动不是自愿的劳动，而是被迫的强制劳动。因此，工人在自己劳动过程中感觉到肉体的折磨和精神的摧残。（三）第三重规定:人与自己类本质的异化。这是从第一、第二规定中抽象出来的。正是因为劳动产品、劳动活动都异化了，所以人的类本质也异化了。人的类本质是自由自觉的活动，是人的目的。而在异化劳动中，人的活动不再是自由自觉的活动，它在异化劳动中成为了维持个人生活的手段。这就把人的类本质变成人的异己的本质，把工人的人的本质同人相异化了。人的类本质消失了，人成为一种经济动物。工人的劳动仅仅成为维持肉体生存的手段，和动物的生命活动没什么区别。其唯一的区别就是动物是直接从自然界索取，而人是从经济社会中非通过自由自觉的活动去获得。（四）第四重规定:人与人之间相互关系的异化。这是人同自己的劳动产品、劳动活动、自己的类本质相异化的直接结果。当工人的劳动产品、劳动不直接归工人所有时，他必定归另外的人所有;当工人同自己的类本质相异化时时，实际上就是同另一个人相异化。这个另外的人就是资本家。综上，从马克思的四个论述可得异化的含义:1．异化是双重双向化的过程，即主体将自己的本质对象化，且主体反而沦为这一对象化的对象。因此，异化包含有异己化、对立化含义;2．异化是人作为主体创造出的事物，违背其应为主体服务的初衷，在不断发展中逐渐成为一种独立于主体的客观力量，不仅不再是主体的手段和工具，反而反过来支配、控...
