精品文档---下载后可任意编辑离娄下本篇仍然是短章居多，内容涉及政治、历史、教育和个人立 身处世等诸多方面。全篇原文共 33 章，本书选 18 章。小恩小惠，不知为政【原文】 子严①听郑国之政，以其乘舆②济人于溱洧③。孟子曰：“惠而 不知为政。岁十一月④，徒杠⑤成；十二月，舆梁〔6〕③成，民未病涉也。 君子平其政，行辟〔7〕人可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而 悦之，日亦缺乏矣。〞【注释】 ①子产：名公孙侨，字子产，春秋时郑国的贤宰相。②乘舆：指子 产乘坐的车子。③溱〔zhen〕洧〔wei〕：两条河水的名称，会合于河南 密县。④十一月：周历十一月为夏历九月，下文十二月为夏历十月。 ⑤徒杠：可供人徒步行走的小桥。〔6〕舆梁：能通车马的大桥。〔7〕 辟：开辟，即开道的意思。【译文】 子产主持郑国的政事时，曾经用自己乘的车去帮助人们渡过 溱水和洧水。孟子评论说：“这是小恩小惠的行为，并不懂得从政． 假如他十一月修成走人的桥，十二月修成过车马的桥，老百姓就 不会为渡河而发愁了。在上位的人只要把政事治理好，就是出门 鸣锣开道都可以，怎么能够去帮助百姓一个一个地渡河呢？假如 执政的人要去讨得每个人的欢心，那时间可就太不够用了。〞【读解】 诸葛亮说：“治世以大德，不以小惠。〞〔?三国志?〕裴注引 华阳国志?〕 说的正是孟子的意思。 子产用自己乘坐的车子去帮助老百姓过河，这事在一般人看 来是属于爱人民的美德，因此传为美谈。但孟子从政治家的角度 来要求子产，那么认为这是小恩小惠的行为，治末而没有能够治本， 于事无补。与其你这样一个一个地去帮助老百姓过河，倒不如利 用你手中的权力为他们把桥修好，一劳永逸地解决问题，使他们 再也没有过河的苦恼。 也就是说，政治家治国平天下，当以大局为重，而不应以小 恩小惠去取悦于人，更不应以此来沽名钓誉。 从这个角度来说，孟子的观点是很有道理的。君臣之道，恩义为报【原文】精品文档---下载后可任意编辑 孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，那么臣视君如腹心；君之 视臣如犬马，那么臣视君如国人；君之视臣如土芥，那么臣视君如寇 仇。〞王曰：“礼，为旧君有服①，何如斯可为服矣？〞 曰：“谏行言听，膏泽下于民；有故而去，那么君使人导之出疆， 又先于其所往；去三年不反，然后收其田里。此之谓三有礼焉。如 此，那么为之服矣。今也为臣，谏那么不行，言那么不听；膏泽不下于 民；有故而去，那么...
