第七章 河北曲阳石雕 第一节 概述 曲阳石雕艺术现有的文化遗存，是中国雕刻文化的重要组成部分。传统的曲阳石雕技艺的起源，可以追溯到汉代。据庙宇碑文记载，早在西汉年间，张良之师黄石公使在此地修行，召集石匠修建殿宇、雕刻佛像、石狮、石兽等。曲阳城南去八里名黄山，盛产汉白玉大理石，石质洁净，润滑坚韧，白石稍带微黄如象牙一般。这是曲阳石雕艺术得以发展的重要物质条件。随着佛教的传人，佛教美术作为其宗教思想的传授媒介。不仅对当时的执政者或信仰者的生活和思想产生了巨大影响，而且将其精神渗透于中国传统文化的发展之中。大批寺庙的出现激发了人们对佛教美术的兴趣，大量的佛教造像在曲阳雕刻之子的手上不断问世。而在佛教步人中国，这一自西向东的发展过程中，其造像风格也向着中国化、世俗化演进，不仅融入了地域文化，而且改变了文化语境，曲阳石雕艺术的内涵也由此不断拓展开来。 曲阳县地处华北平原西部，太行山东麓。是一个历史悠久、地位重要、半山半川、文物古迹较多的县份。战国时为赵地，是古定州去五台、飞狐(涞源)等地的要道，乃兵家必争之地。因石代恒岳就在上曲阳，自古为岳牧之汤沐邑，后巡狩之礼废，因以置县。据钓鱼台遗址考古发掘得知，早在新石器时代的仰韶文化时期，这里就有了氏族村落，我们的先人已繁衍在这块土地上。曲阳因位于北岳‘‘‘叵山之阳”而得名。《水经注》云：因“县在山曲之阳，是日曲阳”。曲阳之名始自何时，无文字记载，尚待考证。曲阳之名见于文字记载，当自周郝王十年始(公元前3 0 5 年)。《史记．赵世家》有：“郝王十年，赵武灵王二十一年伐中山合军曲阳。”从此，曲阳之名始著。距今已有二千三百余年的历史。秦统一六国，分天下为三十六郡，始置曲阳县，属巨鹿郡。县治在今县城西四里旧曲阳城址(今已废)。西汉初期(公元前2 0 6 年)设恒山郡，后因避文帝刘恒讳，改日常山郡，曲阳县属常山郡所辖，因当时巨鹿郡有下曲阳县名 (今晋县、蒿城)，为与之区别，加“上”字，称“上曲阳”。“上曲阳”县名，最早见于文字记载的为《史记·灌婴列传》。汉景帝三年(公元前1 5 4 年)平定“七国之乱”，常山郡废，上曲阳县仍属中山国。新莽时期，恢复常山郡，改名日常山亭，上曲阳属之。太平真君七年(公元4 4 6 年)，上曲阳与新市县合并，取名新市县。宣武帝景明元年(公元5 0 0 年)恢复上曲阳县，将县治由今曲阳县城西四里迁至今城，并开始兴建北岳庙。北齐天保七年(公元5 ...
