中国和美国在尊重人权方面的对比 中国和美国在尊重人权方面的对比 谁来说说中国和美国的人权状况主要差距在哪里?人权指的是人的基本... 人权是指“人因其为人而应享有的权利”。 它主要的含义：每个人都应该受到合乎人权的对待。 人权的这种普适性和道义性，是它的两种基本特征。 在当今的国际社会，维护和保障人权是一项基本道义原则。 是否合乎保障人权的要求已成为评判一个集体优劣的重要标准。 但是，在具体实践的层面上，对于人权的具体定义，以及保障人权的具体方式都存在着相当大的争议，甚至引发了很严重的冲突。 人权在抽象理解方面的共识和在具体实践中的分歧，形成了强烈的反差。 人权立法“人权”通常是指普遍的人类权利，不论其管辖范围内或其他因素，诸如种族、国籍或宗教。 被多数国家认同的人权立法包含如下：安全的权利：有关禁止犯罪行为，如谋杀、屠杀、酷刑和强奸。 自由的权利：有关自由的范畴，如：宗教和信仰自由、集会、结社。 政治的权利：有关人民的自由参政权，如抗议或入党。 诉讼的权利：有关防止滥用法律制度，如监禁审讯、秘密审讯和过度惩处。 平等的权利：有关公民的平等，在法律之前人人平等。 福利的权利：有关提供教育和免于遭受严重的贫穷和饥饿。 民族的权利：有关群体免受种族屠杀和其建立民族国家之权利。 在当今主流社会的宪政体制中，宪法一般都将人权明细化和法制化。 但是人权作为“人因其为人而应享有的权利”，并不是宪法给予的，宪法的作用仅仅是保障和实现人权的一种手段。 在历史上，也曾有用实在法否定人权的先例，比如法西斯政权为其种族灭绝提供合法的途径。 马里旦说过：“人权的哲学基础是自然法”。 自然法，为独立于政治上的实在法而存在的正义体系。 对它的诠释与使用在其历史进程中千差万别。 通常而言，自然法的意义包括道德理论与法学理论，尽管二者的本质在逻辑上互不相干。 根据自然法的伦理学说，在某种意义上，支配人类行为的道德法律规范，起源于人类的自然本性或和谐的宇宙真理;而依照自然法的法学理论，法律准则的权威，至少部分来自针对那些准则所具道德优势的思考。 西塞罗曾说过：“事实上有一种真正的法律—即正确的理性—与自然相适应，他适用于所有的人并且是永恒不变的。 ……人类用立法来抵消它的做法是不正当的，限制它的作用是任何时候都不被允许的，而要消灭它则是更不可能的……它不会在罗马立一项规则，而在雅典立另一项规则，也不会...
