乡村旅游推动乡村文化可持续进展路径 摘要：乡村因独特的文化成为当前的旅游热点。然而，在乡村旅游开发中，乡村文化却面临着开发严重不足及被异化的境况。本文从他者、我者、中介者三大视角出发，通过对乡村旅游开发中的文化动因与文化后果进行解析，提出乡村旅游推动乡村文化可持续进展的路径。 关键词：乡村旅游;乡村文化;可持续进展;文化动因;文化后果 一、乡村文化与乡村旅游 随着城镇化的进展，乡村因其传统文化以及与自然的亲近成为城市居民无法阻挡的诱惑，“到乡村去”成为城市居民一种重要的旅游选择，乡村旅游由此产生。乡村旅游根植于乡村传统文化。乡村文化由物质文化、制度文化和精神文化等不同层次的丰富内容构成。其中，乡村物质文化包含民居建筑、农耕业态、传统饮食、绿色田园、山水景观和特色手工等内容;乡村制度文化主要包含居住群落制度、乡村礼仪文化、乡村传统民俗和景观布局文化;乡村精神文化包含乡俗节日文化、居民生活文化、民间艺术文化和区域特色产品［1］。乡村文化是乡村旅游的吸引力所在，是乡村旅游产品设计、开发的基础与核心。但目前，乡村旅游的开发多依靠单一的农业资源，即以采摘、观光、垂钓、农家特色饮食为主的农家乐，使乡村旅游的文化内涵严重不足，旅游产品单一粗俗。为了迎合旅游者的需求，众多现代化游乐设施走进乡村，许多原生态的田园风景在现代化的景观规划中逐渐消逝。因此，在乡村旅游进展过程中，如何充分开发乡村文化，如何在现代化和全球化的潮流中实现乡村文化的传承和进展，就成为一个需要解决的重要问题。 二、乡村旅游开发的三大视角 本文从“他者”“我者”“中介者”三大视角切入，从文化动因与文化后果两方面深化乡村旅游表象的背后，解析“他者”文化，“我者”体验，“中介者”在乡村旅游与乡村文化中扮演的角色、追求的利益，以及随之产生的积极与消极影响，从更深层面揭示乡村旅游及文化现象发生、进展机制。 (一)“他者”文化视角———乡村特色文化视角 “他者”为人类学术语，在旅游学中表征为“被观光的地方人群”。1．文化动因:乡村文化的吸引力根据人类学家纳尔逊·格雷本的旅游仪式论:现代社会中，人们整日深陷于繁忙的工作和烦琐的家庭生活中，像陀螺般终日不停歇地旋转。为了重新挖掘出生命的热情，为了给麻木无感的精神充电，人们通过旅游这一仪式，实现对他者(异域、异文化)的追寻，用自己所有的感官去体味一种富于巨大变化的差异感，从而使精神从麻木中解脱...
