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一只小兔子饿了，它找到了一根大萝卜。小兔子说：“啊，一个大萝卜！我要把它拔出来！”“哎嗨呦！哎嗨呦！”可是它怎么都拔不出来。一只小狗看见了,说：“我帮你一起拔吧！”“哎嗨呦！哎嗨呦！”可是它们一起还是拔不出来。一只小猴子看见了，说：“我帮你们一起拔吧！”“哎嗨呦！哎嗨呦！”可是它们三个还是拔不出来。一只小羊看见了，说：“我也来，我也来帮你们拔！”“哎嗨呦！哎嗨呦！”它们四个一起终于把萝卜拔出来了。团结的力量真大！小第拔隶韦用两只手把树木连根拔起，就像把人才从人群中拔出一样。“拔”是个形声兼会意字，本意是抽出来。甲骨文的“拔”字形上方是两只“手”的形状，中间是个“木”字，代表树木,连起来就是人用双手将树木连根拔起。小篆中的“拔”字,变成了形声字，左边的“手”代表形旁，右边的“友”代表声旁。“拔”字的本义沿用至今，如“拔草”“拔牙”现代汉语中，“拔”字还有选取、提升之义，如当今社会的热门话题“选拔人才”故事乐拔萝卜双手拱至额头，向前方深深一拜,表示感谢和礼节。“拜”是个会意字，本义为表示恭敬的礼节。甲骨文的“拜”，左边是个“手”形，右边是个“页”字，“页”的本义就是人的头部，合起来的意思就是将头举到头部上方，在向前方下拜。小篆的“拜”，左右两边都是“手”形，表示拱手向前拜。后来的“拜”一般指的是下跪叩头，即两腿跪地，两手至地，然后叩头。“拜”也引申为拜见，感恩之义。八拜之北宋时期著名的政治家、书法家文彦博听说李稷待人十分傲慢，心中非常不快,决定要教训他。”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。”李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。后来，人们甲咁0包議书故事用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。当年包着的是一个孩子，现在代表的是一个人的品位。“包”是个会意字，本义为裹。在小篆文里，“包”字看上去很像妇女怀孕的样子，中间是个“巳”字，“象子未成形”，很像是还没有成形的婴儿。人们常说“包你满意”，这里的“包”是“保证”、“担保”的意思。“包”用作名词，意思是书包、包裹。而在目前，用来携带随身物品的手包、挎包成了女性尤其是时尚女性一刻不离身的东西，并上升为代表...