电影最新《悲情城市》观后感 电影最新《悲情城市》观后感 “历史不能被忘记，也绝对不能被消费。” 1989 的台湾，蒋经国去世第二年，台湾的民主化正式走上了快车道。在蒋经国的统治下，台湾经济政治双飞跃，可谓是“黄金十年”。经济上，“十大建设”和新竹高科园区为经济进展提供了坚实的基础；政治上，八项改革将台湾正式推入民主时代。 在 80 世纪初，台湾影视业就从《八百壮士》的“主旋律”片时代进入了百花齐放的商业片时代，而侯孝贤也在此背景下拍摄了自己的全台语电影《悲情城市》。该电影以台湾历史上 1947 年“二二八”事件为背景，虽然当时电检已直接放开，但仍旧触及到当时执政的国民党政府的禁忌。不过最终在辜振甫的帮助下还是成功上映，并问鼎当年威尼斯电影节金狮奖。 说到台湾电影，其实是一个很难评价的存在。虽然金马奖设置多年，但主要还是为香港人服务的奖项。到最近大陆电影也进入金马奖评奖范围，金马奖也是香港电影人和大陆电影人厮杀的战场。台湾电影回到了小确幸时代，却失去了大格局。这与台湾政治与社会现存的思潮有着不可分割的关系。而台湾人最具大局观和国际化视野的时代，便是在 1980-2000 年间，现在世界上出名的台湾导演大都出现于这个时代，例如侯孝贤、李安、白景瑞等。 我在之前关于李安的影评里说到过侯孝贤。相比于李安，侯孝贤的格局更大。他是广东客家人，既有外省人的视野观，也有本省客家人的同理心与乡土观，但他擅长的并不是去通过镜头讲故事，他更喜爱用长镜头缓慢拉进的方式去推动一个故事，假如你去看他的电影，会发现他常常一刀不剪直接拍一个长达数分钟的镜头，再加上画面的色彩，配合上切合电影的配乐，直接将电影中阴郁而压抑的时代背景表现在镜头上。 《悲情城市》整部电影通过一个家庭故事将台湾从光复到 1947年的历史全部浓缩在一起。电影中的林家是一个台湾本省人家庭，通过兄弟四人的人生历程，描述了一个家庭在大时代下的悲剧和无奈，全片都是一种压抑而悲怆的氛围。 1945 年，民国三十三年，大日本帝国第四次挑战世界列强的梦想被破裂，根据《开罗宣言》，国府光复台湾，不仅政府和军队进入台湾，同时大量外省人涌入台湾，将大量的物资倒买倒卖。但台湾人却并没有感受到国家光复的喜悦，当穿着破烂的国军踏上这片国土时，国民政府却并没有把这片土地当成自己的国土，这片土地上的国民也并不是中华民国的国民。因为日本人在这片土地上统治了五十年，进行了 10 多年...
