第五课 敬业与乐业☆课文导读《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜亮，层次清楚，语言通俗，文短意长。☆基础过关一、读音辨析教诲（huì） 蜩翼（tiáo）旁骛（wù） 佝偻（ɡōulǒu）亵渎（xiè dú）层累（lěi） 骈进（pián） 强聒（qiánɡɡuō）二、词语释义敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。断章取义：不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比方最好的或独一无二的方法。主眼：主要的着眼处。理至易明：道理极容易明白。言行相顾：言行一致。征引：引用。容赦：原谅赦免。旁骛：在正业以外有所追求。层累：重重叠叠的层次。骈进：一同前进。妄想：不能实现的打算。杜绝：制止，消灭。强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。三、语句解读1.他每日除上堂说法外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十多岁，日日如此。“每日”与“日日”说明了百丈禅师从切实行动出发，坚持不断劳作，言行一致的高尚品质，与前文中“一日不做事，一日不吃饭”相印证。2.我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断劳作。本句承上启下，“儒门”与上文“孔子”相照应，“佛门”与上文“百丈禅师”相呼应，“正当职业”与上文孔子话中“饱食终日，无所用心”“群居终日，言不与义”相呼应，同时引出下文“百行业为先”的观点。“不断地劳作”与百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”相呼应，同时引出下文“万恶懒为首”的结论。3.没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。用“蛀米虫”和“盗贼”的比方，形象表现了作者对“无业之懒人”彻底讨伐的态度，从另一个侧面说明“有业”之必要。四、作家作品梁启超（1873—1929），中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。新会人。清光绪举人。和其师康有为一起提倡变法维新，并称“康梁”。曾提倡文体改良的“诗界革命”和“小说革命”。早年所作议论文，流利畅达，感情奔放，颇有特色。晚年在清华学校讲学。著述涉与政治、经济、哲学、历史、语言、与文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室合集》。五、背景探视《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,...
