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书法的精神气象

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《书法的精神气象》张德祥 原文阅读 书法,作为一种艺术,不仅传达着个人的才情气 质,也承载着时代的 精神气象。 被后人推崇的书法家王羲之,他的行书,形质坚毅,神采俊朗,洒脱 飘逸,行云流水, 骨气与逸气并生,法度与风度共存。这是王羲之个人的学养气 质与书法追求所致,当 然,更与那个时代相关。因为那是一个精神解放、人格独 立、文化自觉的时代。 魏晋时期,名教溃烂、政治动荡、豪强专制,士人不再倾心仕途,反 而有意疏离权力,“” 寄情山水,追求不拘礼节的闲适与放达。所谓 魏晋风度 ,就 是以老庄为本的玄学与佛学“” 相汇而形成的 与道逍遥 的精神风度,淡泊世俗名利, 寻求精神人格的自在真实。所“”谓 风骨 ,就是不傍不倚、不趋不鹜的独立与自由。 这是魏晋时期的精神风尚,汉字结体与书法艺术不可避开地受到了这种时代风气 的影“ 响。南朝梁袁昂在《古今书评》中说: 王右军书如谢家子弟,纵复不端正 者,爽爽有一”种风气。 什么风气清爽洒脱之风也! 时间来到了唐代,唐代的社会气象与精神气度推动着 唐人绕过王羲之 而另辟蹊径,开创书法的新天地与新境界。唐人在书法上的贡献是以楷 书和草书 为代表。看颜真卿的楷书,一个个字,犹如一尊尊佛,雍容宽博,丰腴饱满, 胸 襟气度,自信从容。假如说初唐时期的楷书,以欧阳询、虞世南等书家为代表, 承续 了二王以来的隽永书风,那么,经过盛唐,南北融合,国势强盛,时代气象 投射到文化 之中,苍劲与粗犷之气化入楷书,书风大变,出现了颜真卿、柳公权 等书家,笔画中潜 在着一种无形的力量。千百年来,欧体字与颜体字,分别代表 了内擫遒劲与外拓雄放的高度,成为楷书的标本,后人难以企及。 张旭与怀素,推开细腻古雅的清韵,倾一腔之热血,笔墨似从天上来, 纵笔千里不复 回。草书,直接变成了个人情感的抒发,墨随心舞,笔共意扬,挥 毫起风云,落墨泣鬼“”神,直把草书推到了 狂草 境地。隋唐时代,天下归一,历史气脉大畅,南北文化能量聚 合,这是一个 政治开明、思想开放、文化融合的时代,不仅儒道释并存,而且西域文 “”化、外邦 文化兼收并蓄。什么是 盛唐气象 说到底,就是大气量、大志向、大格局。这里 看不到任何的精神禁锢与压抑,自信与豪情交响,热血与勇气激荡,热烈奔放的 浪漫主义踏着历史节拍汹涌而来。 宋代承续了唐代文化,但难以逾越唐人。在楷书上,几乎被唐人穷尽 了法度与风格...

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