从门槛的象征角度探讨门槛禁忌门槛是我们日常生活中耳熟能详的词语，几乎我们每天都可以听到，但有关门槛的渊源和它所代表的东西并不是每个人都能够系统的说出的。门槛，原为人们日常生活中一个很小的门下建筑构件，但随着时间的推移，它便进入到人们的日常生活习俗中来，而且还吸收了民间风俗习惯形成了其特有的文化现象和特点。在现代社会，门槛的意义已经发生改变，人们谈论的不再是有形的物质，而是一种符号和象征。它表达着一种领域、界限和等级观念，是等级身份和一家之主的象征。因此关于门槛的禁忌尤为人们关注和重视。二、门槛禁忌的象征意义及分类大门的门槛有不能随便踩踏的禁忌，《礼记曲礼》中讲入境而问禁，入围而问俗，入门而问讳。所以去别人家出于礼貌，是绝对不能踩踏人家的门槛的。孔子在两千多年以前就以身作那么，立不中门，行不履阈〔《论语乡党》〕，注意防止踩门槛。②禁忌，作为一种保护意识，一种警觉意识，长期存留在人类心灵的深处，关于门槛的禁忌，主要分为宗教、婚俗、日常生活三个主要方面。〔一〕寺庙里的门槛禁忌在我国宗教领域，进寺庙门跨门槛时非常讲究。跨门槛时男客一定要先迈左脚，女客那么要先迈右脚，不要迈错了，据说男客迈左脚是入西方净土，迈右脚是入十八层地狱，女客正相反，马虎不得。还有就是不要踩门槛，这会使人死后会在阴阳两界飘浮不定，既成不了神也投不了胎。宗教领域的这种说法表达了阴阳结构及其象征体系对人们的意识和行为的影响，并形成了由阴阳观念所支配的行为规那么。何星亮先生曾提出过男左女右是中国古代文化中根本对立结构之一。左为阳，属于男；右为阴，属于女。男左女右是中国古代社会的一种重要规那么，男女两性的行为必须严格遵守这种规那么，跨庙门槛男左女右的说法表达了我国古代阴阳观念和阴阳二元结构理论的内容，同时门槛也象征着阴阳两界的分割点，被视作沟通两界的桥梁，同时也是神圣的不可随意践踏。还有种民间说法，说庙门槛是佛祖的祖宗的脖子，不能踩，否那么表示不敬。其实这里门槛隐含这中国传统的宗教信仰和鬼神观念，正是我国土生土长的道教思想的表达，道家的天人合一的思想和阴阳五行宗教观念都隐含在其中，门槛具有着标准人们行为的象征意义，标准着人们的日常的人际关系和行为，这社会生活中发挥着重要的作用。〔二〕婚俗中的门槛禁忌汉族民间俗信，居处多神。门有门神，灶有灶神，门槛上自然也有门槛神，因为各有各的用处，所以似乎各有各的本领，不能...
