庄子“轮扁斫轮的理论智慧与实践智慧分析摘 要：庄子《天道》篇中有个著名的“轮扁斫轮”寓言典故，是通过做车轮的轮扁讲述切身感受和经历，反映出作为理论智慧的语言文字和定律法则在用诸实践中的根本缺陷，真正能够运用于生活实践事务的则是只可意会不可言传的实践智慧。古今对于理论智慧与实践智慧之间关系的论述和实际运用事例屡见不鲜、汗牛充栋，对其进行简要的阐释分析和归纳对人们的现实生活大有助益。同时阐明，理论智慧不可完全偏废弃绝，理论智慧与实践智慧是有机统一的关系。关键词：轮扁斫轮 理论智慧 实践智慧寓言往往是古往今来的思想家们乐于用以智慧而深刻地表达思想，它以晓畅明白的叙述事例揭示世间纷繁芜杂事物现象背后的深刻道理，揭示世界某些方面的本质及其相互关系。现从庄子轮扁斫轮的寓言入手，着重分析其中蕴含的实践智慧与理论智慧及其相互关系的深刻哲理。一、庄子“轮扁斫轮”寓言的内涵分析“轮扁斫轮”是《庄子·天道》篇中的一个寓言故事，通过一个叫轮扁的工匠和齐国君王的对话，反映了古代圣贤所流传的文字和人们常用的表面语言所不能表达的真正精髓。其大意为：一天齐国国君桓公在朝堂之上读书，轮扁在朝堂下做车轮，轮扁就放下手里工具，上前询问桓公读的是什么言论的书，桓公回答读的是圣人之言，轮扁又问圣人还在吗，桓公答圣人已死，轮扁就说那所读的不过是古人的糟粕罢了。桓公很生气，认为国君读书哪由一个做车轮的匠人议论，威胁轮扁说假如说得出令人信服的道理就不予计较，说不出道理来就是死路一条。轮扁说，以他自己正在做的车轮工作来看，在安装车轮时假如时机和节奏略微慢了就会导致轮毂与轮轴松滑不坚固，略微快了又会导致轮毂与轮轴紧涩无法安装，要正好不快不慢地把握好心中感悟出的时机和手上恰到好处的配合，方能做到得心应手，这种时机的掌握与配合的诀窍的是存在于斫轮过程中的，却不能用言语表达出来，即使是他自己儿子也传授不了，他也领悟不了，所以轮扁已经七十岁高龄还不得不继续做车轮。可见，古人不可讲述出来的心得已经随着他们死亡而消亡，如今所读的书不过是古人的糟粕[1]。上述寓言故事中，庄子借轮扁之口道出这样的基本事实，即通过自身实践所领悟掌握的事物的本质，是很难用表面化的语言文字表述出来的，那些已经不在人世间的古人所留下的字句，肯定没有完全反映出他们当时的实践心理感受和对事物本质规律的认知，因此圣人所留的书籍文字不过是糟粕而已，并描述通过自己安...
