德国浪漫主义的先驱赫尔德

赫尔德在德国十八世纪文学复兴扮演极为重要的角色，同时他也影响了狂飙及跃进时代的兴起和浪漫主义文学。赫尔德被认为是德国浪漫主义的先驱，其史学思想则影响了二十世纪历史学家布列锡格、史宾格勒等人的历史观点。 赫尔德基本思想 在《论语言的起源》这本书中，赫尔德坚持咬字清楚的语言之兴起是出于自然，而非超自然的力量。如此，他对于现代学术性语言学之贡献良多。此外，赫尔德认为人类和自然的成长与衰颓都是依循相同的法则，因此将历史视为所有人类共通的有机演变，而显示于各民族特有文化的进展中。其中历史观中的革命运动也是历史演变不可缺少的要素。他并主张各民族本土文化的进展，产生一种表现于艺术与文学的民族精神。对赫尔德而言，民族精神这种概念并不表示任何民族较其它民族更具优越性;相反的，他大力鼓吹所有文化均为平等并具有其各自的价值。(摘自于大英百科全书，v.13,pp 540-1) 在历史哲学方面，赫尔德是维柯的主要继承者之一。赫尔德力图在多变的历史事实中去寻求不变的历史规律，并认为所谓的历史规律是有所处地区的状况及其需要，所处时代及其机会和人们内在特征这三个因素所决定的，时间、空间和民族特性决定了历史的面貌。赫尔德既承认、尊重每一代人的制造，强调历史进展本质上的不可重复性、自然演化过程，又从一代又一代人的成就中发现、肯定历史先后的继承关系，并把人类历史大致分为三个阶段，即诗歌阶段、散文阶段和哲学阶段。根据赫尔德的观点，人的本质目的是人道，历史进化的目的是人道的实现，也就是理性和正义的实现，而人道的完成正是历史进展的终极结果。 赫尔德主要影响 赫尔德播种的民族主义的种子，在许多国土上开花结果。只要在自己文化的基础上进展，每个民族对人类的进步都有贡献，他的这种观点被中欧和东欧那些不发达种族群体普遍接受，它意味着每个种族自身都有弥尔赛品质。赫尔德尽他所能挖掘出这种情感，通过鼓舞他们培育自己民族的文化来使这些群体能意识到这种情感。赫尔德的《民歌集》除了搜集德国民歌外，还搜集其他民族的民歌，为民歌的搜集树立了榜样。1803 年，他打算出版一套根据民族类别来分类的民歌集，他希望这本书能推动理想人性的进展，但是，还没来得及完成这项，他就与世长辞了。他的一生，都坚持每个民族均有权力根据自己先天的潜能决定自己的命运。