经典名言 1) 以正治国,以奇用兵,以无事取天下
吾何以知其然哉以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有
故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴
2) 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺
是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀
3) 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
孰知其极其无正也
正复为奇,善复为妖
人之迷,其日固久
4) 大邦者下流,天下之牝,天下之交也
牝常以静胜牡,以静为下
故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦
故或下以取,或下而取
大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人
夫两者各得所欲,大者宜为下
5) 为无为,事无事,味无味
6) 图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细
是以圣人终不为大,故能成其大
7) 夫轻诺必寡信,多易必多难
是以圣人犹难之,故终无难矣
8) 合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下
9) 民之从事,常於几 成而败之
慎终如始,则无败事
10) 古之善为道者,非以明民,将以愚之
民之难治,以其智多
故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福
11) 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王
是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之
是以圣人处上而民不重,处前而民不害
是以天下乐推而不厌
以其不争,故天下莫能与之争
12) 我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先
13) 慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长
今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣
夫慈以战则胜,以守则固
天将救之,以慈卫之
14) 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下
是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极
15) 祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝