第十单元 人文心声10 《人间词话》十则王国维(1877—1927),初名德桢,后改为国维,字静安,亦字伯隅;初号礼堂,后更为观堂,又号永观。浙江海宁人。近代中国著名学者,杰出的古文字、古器物、古史地学家,诗人,文艺理论家,哲学家,国学大师。生平著述 62 种,批校的古籍逾 200 种。收入其《遗书》的有 42 种,以《观堂集林》最为著名。被誉为“中国近三百年来学术的结束人,最近八十年来学术的开创者”。梁启超赞其“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”。《人间词话》是王国维关于文学批评的著述中最为人所重视的一部作品,是接受了西洋美学思想的洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论,但他又脱弃西方理论的局限,力求运用自己的思想见解,尝试将某些西方思想中的重要概念,融入中国固有的传统批评中,所以,从表面上看,《人间词话》与中国相袭已久的诗话、词话一类作品的体例、格式并无显著的差别,实际上,它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品,甚至在以往词论界里,许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学、美学的根据,影响很是深远。因此,王国维的《人间词话》被人们认为是晚清以来最有影响的著作之一。一、注音澹澹________ 憔悴________蓦然________ 阑珊________胸襟________ 矫揉________二、解释词义格观致效三、古今异义然二者颇难分别古义____________ 今义____________此在豪杰之士能自树立耳古义____________ 今义____________入乎其内,故有生气古义____________ 今义____________四、指出加点词的活用类型并释义亦必邻于理想故也 ________持此以衡古今之作者 ________五、分析句式类型故一优美,一宏壮也 ________喜怒哀乐,亦人心中之一境界 ________恐为晏、欧诸公所不许也 ________六、积累名句有我之境,以我观物,________。无我之境,以物观物,________,________。古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“____________。”此第一境也。“____________。”此第二境也。“______________。”此第三境也。诗人对宇宙人生,________,________。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。答案:一、dàn qiáo mò shān jīn róu二、格:名词,格调 动词,推究 名词,规格 名词,标准 动词,抵挡观:动词,观看 动词,观察 动词,看 名词,景观 名词,建筑物的一种致:名词,情趣 动词,到达 动词,达到 动词,表达谢意 动词,...