相关读物 原君(节选)◎走近先贤中国思想启蒙之父——黄宗羲1．生平简介黄宗羲(1610～1695)，浙江余姚人。字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人，学者称梨洲先生。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。“东林七君子”黄尊素长子。黄宗羲出生于官僚家庭，其父黄尊素因弹劾权奸魏忠贤而遭害。及长，遂承父志，参加并领导“复社”，坚持同魏忠贤余党进行斗争。清兵南下，曾组织“世忠营”进行抵抗。明亡以后，多次拒绝清廷征召，于隐居中专事著述讲学。2．主要成就黄宗羲多才博学，一生著述涉及史学、经学、地理、律历、数学、乐律、诗文杂著以及释、道。他开创了中国史学上的新体裁，即“学案体”。除《明夷待访录》单刊成集外，还有《宋元学案》《明儒学案》等，多至 50 余种，300 多卷，今人又编有《黄梨洲文集》。3．地位影响黄宗羲与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”(或清初“三大儒”)；与弟黄宗炎、黄宗会号称“浙东三黄”；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“清初五大师”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。◎背景呈现明清之际是一个社会大震荡的时代，中国两千年来的封建君主专制制度已经面临着严峻的挑战。一些先进的思想家开始意识到即将发生“天崩地解”(黄宗羲)的历史变化，认为古老的封建制度“已居不得不变之势”(顾炎武)，于是自明亡后，一批汉族地主阶级知识分子便怀着痛心疾首的悲愤，对封建政治思想掀起了一个反思和批判的高潮。作为明亡的亲身经历者，黄宗羲在一系列抗清活动失败后，从总结明亡教训的角度写成《明夷待访录》一书，对专制政体做了初步的反思，对封建帝王的专制独裁进行了激烈的批判；同时，从民族兴衰存亡的角度，对未来社会所应具有的政治体制也做出了有益的思考。◎国学链接[文学常识]一代奇书——《明夷待访录》《明夷待访录》是黄宗羲的政论和史论专著，是一部具有启蒙性质的批判君主专制、呼唤民主政体的名著。1．篇目全书分为《原君》《原臣》《原法》《置相》《学校》《取士》《建都》《方镇》《田制》《兵制》《财计》《胥吏》《奄宦》13 个部分，共 21 篇文章。2．内容政治上：①批判了封建君主专制制度，阐发了民主思想；②对臣子在国家统治中的地位问题进行了分析，指出君臣关系应是平等的，臣并非为君而设，臣的职责是为天下万民，并非为天子一人；③对未来社会所应具有的政治体制提出独到的见解，具有鲜明的启蒙性质和民主色彩。思...
