构建和谐,必须补上“人文”这一课 “人文”是什么?即便读过书的人,恐怕也未必能一下子说得清楚。 在浙江省绍兴文理学院,当代著名作家梁晓声竟用了三个星期六堂课的时间讲这两个字。同学们兀自觉得惊讶,“人文”我懂啊。可当梁晓声问“人文”究竟是什么时,学生却回答:“我认为典型的就一句话,以人为奉。”梁晓声因此发出一声慨叹:“除了以人为本,我们还能告诉别人些什么呢?” 是啊,是该问问自己:除了“以人为本”这句说得多做得少的口头禅,我们还能告诉别人些什么? 为了说明“人文”,梁晓声讲了一个故事:一次在法国,我跟两位老作家一同坐着外交部的车,去郊区观光。那天,刮着风,不时飘着雨丝,一路上我们的车后面跟着一辆旅行车,后来超到我们前面。车上坐着两个漂亮的法国小女孩,不断地从后窗看着我们的车。车轮滚起的尘土扑向我们的车窗,加上雨滴,车窗被弄得很脏。我问司机:“能超吗?”司机说:“在这样的路上超车恐怕不安全。”正说着,前面的车停下来了,示意我们电停下。车卜下来一位先生.对我们的司机嘀咕了几句,然后回到车上,把车靠边,让我们先过去。我问司机:“他刚才跟你说什么了?”他说,“一路上,我们的车始终在前边,这不公平!”而且他还说,“车上还有我的两个女儿,我不能让她们觉得这是理所当然的。”就这句话,让我羞愧厂好几天。 言及此,不禁想起远在澳大利亚默多克新闻集团谋事的侄儿讲过的另一个故事:一次周末休闲,倒 L 兴趣盎然地随一位已经在澳大利亚生活多年的同胞去悉尼近海捕捞鱼虾。因是“业余”水准,每撒下一网都得花好大工夫,但所幸总有收获。可每次费力把网拉上来,那位同胞却要一番挑拣,然后将剩下的大部分鱼虾扔回大海。我侄儿不解地问,好不容易打上来,为啥扔回去?那位同胞平静地回答道:“在澳大利亚,每个去海里捕捞鱼虾的公民都知道,只有符合国家法规规定尺寸的鱼虾才可以捕捞。”我侄儿道:“远在公海,谁来管你啊?”那位同胞淡淡一笑道:“住久了你就知道了,在这里,一切都靠自觉,不是什么都非得要别人来提醒,来督促。”两则故事,生动地告诉了我们什么是“人文”。“人文”其实并不玄乎,它就是“文化”,就是我们常言的“素质”,就是一种根植于内心的养成,一种无须他人提醒的自觉,一种承认约束的自由,一种设身处地为别人着想的善良,一种对不同生命的同样尊重和认可。对照别人,看看我们自己,我想,感到羞愧的不应只是梁晓声一人。 诚如梁晓声所说,“人...