散装的慈善 送给别人的才是你的 人性的本质是什么
人生的意义是什么
我们怎样才能健全自我的人格
我们如何才能挖掘自我的潜能
我们怎样才能实现自我的价值
我们如何才能企及人生的目标
我们怎样才能成为优秀的人士
我们如何才能获得幸福和安宁
这一切问题,坤叔都给出了完美的答案
年逾六旬的坤叔——张坤,二十年如一日投身助学,他率领的“坤叔助学团队”已发展到 800 多人的规模,累计资助了 3000 多名学生
人们容易认为助学者大多是富有的老板
然而坤叔助学团队 800 多住热心人中,95%是小康平民,坤叔自己也只能算有点财产的小老板
从广东东莞到湘西凤凰,坤叔已跑了 60 多趟
坤叔的朋友说:“他是中了爱的毒
”沈从文先生要是活着,他采写坤叔,相信手都是抖的
沈从文作品中呈现的“爱”与“美”,坤叔用行动来书写
尤其让人感动的是,助学凤凰 11 年间
坤叔和孩子们通信几千封,孜孜以教,润物无声
“资助”之外有“心助”,这正是一般人更难做到的“软实力”助学
坤叔让人想起丛飞,想起武训,想起王贯英……深圳知名歌手丛飞,以一人之力,“倾家荡产”资助大批贫困孩子,不幸因病英年早逝
清末的武训年青时就开始行乞收破烂,筹集兴办义学之资,三十多年不懈努力,死后被尊为“乞圣”,乞亦能圣,何圣堪比
王贯英则是台湾的“现代武训”,用拾荒、收购废品得来的钱支持创建图书馆与教育活动,在 97 岁高龄辞世
坤叔亦可称为“当代武训”,但他比武训进步得多,他发动更多人一起参与助学,成为一个慈善团队,这更具有现代意义
财富是起点,慈善是终点
坤叔为助学花去了 200 多万元,他平静地说:“我想在我死的那一天,将我所有的财产正好都回报给社会,这是我最大的愿望
”坤叔的人生境界,早已抵在马斯洛所言的“需要五层次”之最高境界——自我实现
然而,我国民间慈善尚不发达
目前慈善公益机构仅有 100 多个,而美国大小慈