高中语文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案 11 北京版选修 2[设计思想] 这是一篇第二次被选进高中教材的课文，有关词句的理解，教材中有比较详细的注释，重点可以放在文意的理解上，从而更好地把握孔子的思想
[教学时间] 一至两课时 [教学过程] 一、导入 1998 年，诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言：“如果人类要在 21 世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧
”现在让我们一起来了解孔子以及有关的文学常识
孔子，名_____，字_____，_____家学派创始人，被尊称为_____，思想核心是_____，政治上主张_____，鼓励人们_____，即“出来做事”
《论语》是__________体散文，是__________记录的__________的言行
参考答案：丘、仲尼、儒、圣人、仁、礼治、入仕；语录、孔子门人及再传弟子、孔子及其弟子
二、学生齐读课文，要求读准字音、读清句读、读出语气 俟，音 sì 莫，音 mù 甫，音 fǔ 由也/为之 求也/为之 赤也/为之小 三、学生质疑，解决疑难词义，学生接力翻译 学生可能出现的疑难问题： 不吾知也——即“不知吾也”，不了解我们
如或知尔——如果有人了解你们
则何以哉——你们打算做点什么呢
加之以师旅——有别国军队来侵略它
“以”，介词，由于
四、整体把握文意并划分层次 第一部分（第 1 段）：问 第二部分（“子路率尔”——“吾与点也”）：答 第三部分（“三子者出”——文末）：评 如果分两层，将一、二合为一部分也可以
五、研讨性学习 1、用原文说说四个弟子的“志”，即政治理想有何不同
子路——治理“千乘之国”，“可使有勇，且知方也”
冉有——治理“方六七十，如五六十”的小国，“可使足民”，不过“如其礼乐，以俟君子”
公西华——在“宗庙之事，如会同”时，“愿为小相”
曾皙——“莫春者，
