高中语文《齐桓晋文之事》文本素材 2 北京版选修 2孔子被称为圣人,孟子被称为亚圣
作为战国时期著名的思想家,他的论辩技巧高人几筹显示他作为哲人的睿智
在《齐桓晋文之事》一文中,他的论辩风格也充分表现出来
当齐宣王首先要求他讲述齐桓公和晋文公称霸诸侯的事情时,他却说孔子的弟子没有记述这些事情从而后来没有传述下来搪塞过去,迅速将话题转移到王道上来,将话语的主动权抢先掌握在自己的手中
当齐宣王询问品德达到什么程度才可以成王时,他简洁,干脆而有力地回答:“保民而王,莫之能御也
”明确了此次谈话的中心,也使齐宣王才有了进一步谈话的兴致,马上问到:“若寡人者,可以保民乎
”孟子只用一字“可”回答,又进一步撩拨了齐宣王认识王道的兴致
在回答齐宣王的“何由知吾可也”这一问题时孟子深谙齐宣王的心理,充分考虑到了作为高高在上君王的个性,所以通过齐宣王亲身经历的一件事情打开话题
在讲述齐宣王以羊易牛这件事情上他也不忘夸耀齐宣王的仁慈之心,认为老百姓误解了他,替齐宣王摆脱委屈
因为在老百姓看来他这一举措只是吝啬的表现
所以齐宣王马上变得高兴起来
如此孟子大谈王道才不会对牛弹琴
齐宣王此时认为他和孟子有共同语言,他的话语在其心里掀起了几丝波澜,产生了心灵的触动,所以就主动询问不忍之心和王道二者间的关系
而孟子却没有立即回答,而是机智地暂时转移话题,讲述“不能”和“不为”两者间的关系
在此也没有忘记避免空洞的说教而是运用譬喻,将齐宣王未推恩于百姓比作力足举百钧而未能举一羽,明察秋毫之末而未见舆薪,让其不得不承认自己不是“不能”而是“不为”
当齐宣王还要彻底搞清楚“不能”和“不为”的区别时,孟子再次运用譬喻,将“挟泰山以超北海”比作“不能”,将不能“为长者折枝”比作“不能”
言简意明,说理透彻清楚
接着孟子顺理劝导孟子推恩于天下并让他好好思考想想自己为什么不能做到至此齐宣王多少应该明白不忍之心和