宁夏银川2024届高三年级第四次月考试卷及答案高考模题

宁夏银川 2024 届高三年级第四次月考试卷及答案高考模题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 中国花文化饱含民族文化特色和地域生活内容的文化现象与文化体系，体现了国人与植物积极互动、和谐共生的关系。 药之食之，信仰寄情。远古时期，神农氏就遍尝百草百花，测试它们的药用功能和效果。此后，人们将各种不同的花草分类定性，针对不同的病症入药，同时作为各个季节的食材,花草成为人们取之不尽、用之不竭的药物和食物来源。后世出现的莉花糕、桂花鲜栗羹、木香花粥、梅粥，以及用栀子花、芙蓉花、玉簪花、金雀花、紫藤花等四季鲜花做菜的方式更是数不胜数。花卉花木很早就成为人们信仰象征和情感寄予的对象。范晔《后汉书·西南夷列传》中记录了夜郎国的故事，“夜郎者,初有女子浣于遯水,有三节大竹流入足间，闻其中有号声。剖竹视之,得一男儿，归而养之。及长，有才武，自立为夜郎侯，以竹为姓。”这个故事说明古代西南地区将竹视为有神性的图腾物加以崇拜。《后汉书》还描述了西南地区的竹子较其他地区更为粗壮的特征，“其竹节相去一丈，名曰濮什”。西南地区的一些少数民族,如彝族等，把竹子视为他们祖先的象征，竹文化对他们而言有着特别的思想内涵和精神价值。 入诗入画，雅俗共賞。清代纪晓岚在《阅微草堂笔记》中写道:“莲以夏开,惟避暑山庄之莲至秋乃开，较长城以内迟一月有余。然花虽晚开，亦复晚谢，至九月初旬，翠盖红衣，仿佛尚在。苑中每与菊花同瓶对插，屡见于圣制诗中。”民众喜爱在不同的时节用花卉进行装饰装点，这是中国花文化中的俗文化。文人雅士则常常进行与花卉花木有关的雅趣活动,比如文人独处或雅集时，围绕花卉展开吟诗作对、写字作画、填词谱曲等活动和艺术创作,这是中国花文化中的雅文化。陶渊明在《饮酒·其五》中写道:“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”后人画作中描绘陶渊明时，常常把他画成将采好的菊花放在筐中、戴在头上的隐逸高人的形象。宋代诗人林和靖隐居在杭州的孤山,他并未娶妻生子，而是种梅花养仙鹤，过着不食人间烟火的生活。林和靖“梅妻鹤子”的闲情雅致也在文人中传为佳话。...