第一课 古代希腊的“智者运动”★基础过关一．智者的启蒙——西方人文精神的起源1．背景：（1）希腊 发展，平民地位提高， 的成长以及 的需要；（2） 处于高峰。2．时间：公元前 5 世纪中期，（相当于中国的 时期）3．性质：反对旧的 和传统的运动。4．内容：放弃对 的探索，关心与 更加密切相关的问题。5．特点：（1）言论和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于 和 （2）注重 和 方法作为辩论的工具 （3）怀疑神灵，否认 ，批判 ，敢于 。6．代表： ，其思想观点的中心内容是 。7．意义：把人置于世界和社会的 ，是在 和 统治之下人类自我意识的第一次觉醒。是 的滥觞，是西方第一次思想解放运动。二．苏格拉底（公元前 496——公元前 399 年）1．背景：雅典民主政治的发展与智者的出现2．主张：反对智者忽视 ，追求 的主张；强调人类的 ，否认 ；凡是为一个人的 宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做。3．评价：第一次在 的意义上发现了“ ”；尊崇 ，追求 ，被 18 世纪启蒙思想家视为先驱和 。★拓展延伸：1．智者学派与苏格拉底的思想异同。（1）同：都把目光投向人和人类社会；都强调人的理性，否认绝对权威；思想主张都体现人文主义精神。（2）异：苏格拉底更注重研究人的道德；苏格拉底反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。2．古希腊人文精神的基本内涵人文主义是一种思想态度，它认为人以及人的价值具有重要意义。人文主义以人为衡量一切事物的标准，它重视人的自由意志和利益，强调个人的价值和对自然界的优越性。古希腊的人文精神的基本内涵是：把探讨重点从认识自然转移到认识社会；提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威；强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由；重视知识作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。3.苏格拉底的哲学观：强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善，无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识。4.希腊先哲与文艺复兴的人文主义的关系普罗塔哥拉“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底“知识即美德”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”，为文艺复兴提供科学思维方法定位。
