语文 －归去来兮辞 一、诵读 二、感受陶潜的隐士情怀 一、课文的思想内容 二、解读陶潜的隐逸诗人的形象 “聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解 一、诵读的准备指导 二、诵读和领悟互相推动 三、.总结陶潜的隐士情怀教学幻灯片 1 课时 预习准备 1、明确诵读要求——读出语调；读出语气；读出语速；读出语顿；读出语意 2、了解背景材料（含作者生平），以课下题注为准 3、参照课下注释，疏通课文，了解大意 课堂教学 一、导入课文 同学们是否还记得，是谁在《桃花源记》中为我们勾勒了一个理想社会？ （齐答：陶潜）那么，关于陶潜你们了解多少呢？（东晋大诗人，一名渊明，字元亮，世称靖节先生，“不为五斗米折腰”的典故等）“不为五斗米折腰”的典故可见陶潜的高尚情操，今日，我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》，去了解一下他的隐士情怀。 （板书课题、作者） 二、范读课文 要求：注意听停顿的特点——三字句 2、1 顿；四字句 2、2顿；五字句 2、3 顿；六字句 3、3 顿或 1、2、1、2 顿。 三、研习课文 （一）、读悟第 1 段 在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？ 指名朗读本段。 思考：陶潜辞官归田的原因是什么？ 明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。 设问：从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？ 明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。 这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深化理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。 （二）、读悟第 2 段 齐读本段。 讨论：1、归家途中的迫切体现在哪里？ 2、抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中？ 3、到家后衣食住行的闲适有从何看出？ 明确：1、“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。 2、“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！ 3、“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的'“斯是陋室，唯吾德馨...
