【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 孟子将朝王素材孟子将朝王，王使人来曰：“寡人如就见者也，有寒疾，不可以风
朝，将视朝，不识可使寡人得见乎
”对曰：“不幸而有疾，不能造朝
”明日，出吊于东郭氏
公孙丑曰：“昔者辞以病，今日吊，或者不可乎
”曰：“昔日疾，今日愈，如之何不吊
”王使人问疾，医来
孟仲子①对曰：“昔者有王命，有采薪之忧②，不能造朝
今病小愈，趋造于朝，我不识能至否平
”使数人要于路，曰：“请必无归，而造于朝
”不得已而之景丑氏宿焉
景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也
父子主恩，君臣主敬
丑见王之敬子也，未见所以敬王也
齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也
其心曰‘是何足与言仁义也’云尔 ，则不敬莫大乎是
我非尧舜之道不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也
”景子曰：“否，非此之谓也
《礼》曰：‘父召，无诺；君命召，不俟驾
’固将朝也，闻王命而遂不果③，宜与夫礼若不相似然
”曰：“岂谓是与
天下有达尊④三：爵一，齿一，德一
朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德
恶得有其一以慢其二哉
故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之
其尊德乐道，不如是，不足与有为也
” （摘自《孟子·公孙丑下》）[注]① 孟仲子：孟子的堂兄弟，跟孟子学习
②采薪之忧：谓有病不能上山打柴，是疾病的代词，为当时交际的习惯语
③不果：终于没有实行
④达尊：普遍尊贵的事
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．寡人如就见者也 如：应当
B．君命召，不俟驾 俟：等待
C．不识可使寡人得见乎 得：能够
D．使数人要于路 要：要挟、威胁
11．本文的人物形象很生动，为了达到自己的目的，齐王、孟子、孟仲子都说过假话
根据原文内容判断 ，下面说的是真话的一句是 A．寡人如就见也，有寒疾，不可以风 B．不幸而有疾，不能造
