第 26 讲 从“百家争鸣”到“罢黜百家，独尊儒术”[考点清单] 1
春秋战国时期的百家争鸣
汉代儒学成为正统思想
一、“百家争鸣”局面的出现1．背景2．概况道家学派的老子、庄子；儒家学派的孔子、孟子和荀子；墨家学派的墨子；法家学派的商鞅、韩非子；这些学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，形成了“百家争鸣”的局面
3．意义“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础
整体把握“百家争鸣”史论共识“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主贵族之间的阶级斗争
二、春秋战国时期的儒学1．孔子知识图解孔子的思想体系2．孟子和荀子(1)历史地位：战国时期，孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物
(2)主张1政治思想民本思想人性论孟子“仁政”“民贵君轻”“性本善”荀子“仁义”“王道”，以德服人“君舟民水”，强调用礼乐来规范人的行为“人之性恶”(3)影响：孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，使儒学体系更加完整
战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗
特别强调 孟子的“民本”思想与现代我们提倡的“以人为本”的理念有着本质的区别
孟子的思想对缓和阶级矛盾，维护统治的长治久安发挥了重要作用
但是，孟子的“仁政”、“民本”思想并不是以维护人民利益为出发点，而是维护封建统治的一种策略
三、道家和法家1．道家2．法家法家学派的集大成者是战国末期的韩非子
主张君主要以法治国，提出了系统的法治理论
把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势
歌诀记忆诸子百家思想兼爱非攻贤被尚，爱人不分民与王
民贵君轻仁主张，政在得民桀纣亡
人定胜天荀思想，唯心哲学我老庄
窃钩窃国不一样，改革集权法主张
韩非思想放光芒，诸子文章各有长
3．墨家墨家创始人是战国初期的墨子
主张“兼爱”、宣
