湖南省蓝山二中高中语文《劝学第二课时）》教学案 新人教版必修 1对荀子的学习观的理解。8、学习第四段 (1)积土成山，风雨兴（兴起）焉；积水成渊(深潭)，蛟龙生（生长，引申为出没）焉；积善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然获得)，圣心备(也就具备)焉。(积土积水两喻 ，从正面强调学习要靠积累，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。) 故(所以)不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。(跬步、小流两喻，又从反面强调了积累。正反对比，阐明学习必须不断积累。) (2)骐骥(骏马，骐是黑色有斑纹的，骥是黄色有斑纹的，农耕社会分得很清楚)一跃，不能十步；驽马(劣马)十驾，功在不舍。锲(粗刻)而舍(放弃)之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂(镂空雕刻)。(骐骥与驽马对比，朽木与金石对比，从正反两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。) (3)蚓(蚯蚓)无爪牙之（定语后置的标志）利，筋骨之强，上食埃(泥)土，下饮黄泉(地下泉水)，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(居住存身)者（的原因），用心躁也。(蚓蟹对比，从正反两面论证学习要专心致志。) 全段进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可半途而废。 第 4 段，阐明学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。第二课时教学要点1．论述中心的三个角度2．写作特点。教学步骤1．检查：(1)学生口头回答词义，教师讲释小结。青出于蓝而青于蓝（连词，表转折）吾尝终日而思矣。(连词，表修饰，可译作“地”。)假舆马者，非利是也，而致千里。(连词，表转折，相当于“却”、“可是”。)积善成德，而神明自得，圣心备焉。 (连词，表顺承，相当于“就”、“于是”。)四个通假字虽有(又)槁暴（曝）者(通假字)君子生(性)非异也 (通假字)则知(智)明而行无过矣 (通假字) 2． 总结：13． 本文的写作特点是什么? ⑴大量运用比喻论证。把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。作者不是随意地选取比喻的对象，而恰恰是用心良苦。“五行”在中国古文化中的重要性自不用说，看看，草木是万物之本，水是万物之源。而论据的代表性和概括性更是得以充分的体现。比喻论证不仅要求形象还要求美。找出本文的比喻句，分析这些比喻之间有怎样的关系，说明了几层意思。（练习二）20 句中的①至⑤是用来阐明学习的意义的，学习能够改变人的禀性，能够使人获取知识、增长才干；⑥至⑩是用来阐明学习...
