北京市房山区实验中学高中语文《第 12 课 师说》学案 新人教版必修3一、学习目标：1、掌握“师、传、道”等文言实词；学习“之、于、其”等文言虚词的用法；梳理归纳本文的通假字“受、不”、古今异义词“ 学者、所以、众人、小学、从而、不必、古文”等；掌握词类活用及特殊文言句式
2、学习正反对比的论证方法3、了解韩愈关于尊师重道的论述；背诵全文
二、走近作者：韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟县）人
祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”
晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”
死后谥“文”，也称“韩文公”
他幼年贫穷，刻苦自学，25 岁中进士，29 岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的
韩愈是唐代古文运动的倡导者
他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远
韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家
著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文
他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首
三、背景资料：关于“说” 1古文运动 古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风
本文第 4 段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文
韩愈用他杰出 的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文
经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础
四、预习自测：1、文
