小学语文新课程标准解读一、 语文的“缘由”、课标概况1905 年清朝废除科举制后，办新课堂中唯一保留及教授中国传统的科目即“国文”，到了上个世纪 20 年代小学“国文”称为“国语”，直到 1949 年 6月叶圣陶建议改“国语”为“语文”；1979 年张志公在《说“语文”》一书中正式提出 “口头为语，书面为文”，合称“语文”
这就有了一个书面的定义
《小学语文新课程标准》共分为四个部分：第一部份---前言（性质、地位、设计思路）第二部份---课程目标（总体目标、阶段目标）第三部份---实施建议（教材编写、课程资源、教学及评价）第四部份---附录（优秀诗文、课外阅读、语法修辞）二、语文课程的性质语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点
但多年来，语文教学一直在工具性与人文性中徘徊
这里的“工具”是一种比方的说法，“工具性”应着眼于语文课程培育学生运用语文能力的实践性特点
“人文性”应着眼于语文课程对学生思想情感熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点
语文课程先实现工具性，后补充人文性，或者先突出人文性，后加强工具性，都是不妥当的，工具性与人文性的高度统一，是语文课程应该争取的目标，也是完全可以实现的目标
（一）、关于工具性
“语文是最重要的交际工具” ，它不仅意味着语文本身是一种工具，而且意味着它是达到其他目的的工具
① 语文是彼此交际和沟通思想的工具， ② 语文是进行思维和开发智力的工具， ③ 语文是传递文化的工具， ④ 语文是学习知识和增长才能的工具
（二）、关于人文性
人文是人类社会的各种文化现象 语文的人文性内涵有两个方面： 一是指语文教材中孕育着丰富的人文精神 二是语文教学过程中充满着浓郁的人文情怀，它主要体现在师生之间和谐融洽的关系之中
工具性与人文性的统一， 不是对立，也不是简单相加，而是互相渗透
