《论语》十六则子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”子曰：“温故而知新，可以为师矣
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆
”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也
”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也
”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
”子曰：“由，诲女知之乎
知之为知之，不知为不知，是知也
”子曰：“朝闻道，夕死可矣
”子曰：“质胜文则野，文胜质则史
文质彬彬，然后君子
” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者
”子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也
” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已
”子贡问曰：“孔文子何以谓之'文'也”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎
己所不欲，勿施于人
”子曰：“君子喻于义，小人喻于利
”子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛”曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道远
仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎” 2
《鱼我所欲也》 (孟子)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也
二者不可得兼，舍生而取义者也
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也
是故所欲有甚于生
