第 12 单元 西方人文精神的起源及其发展[框图概览·线索归纳]【认读导引】 一条主线：西方人文精神的起源与发展。两大阶段：古希腊的人文精神与近代西方的人文精神。四大标志：古希腊智者运动(起源)；文艺复兴(兴起)；宗教改革(发展)；启蒙运动(高潮)。第 24 讲 西方人文思想的起源与文艺复兴 蒙昧中的觉醒——西方人文精神的起源[主干整合·厘清史实]一、智者学派1．背景经济基础奴隶制经济的繁荣，为古希腊人文主义思想奠定了经济基础 政治基础公元前 5 世纪，古希腊奴隶制民主政治发展到顶峰思想基础哲学家把研究重点转移到“人”本身2.概况(1)出现时间：公元前 5 世纪。(2)探索主题：以人和人 类社会 为探索的主题，研究人类，反思人类自己。(3)代表人物：普罗泰格拉。(4)思想主张① 否定神的意志是衡量一切的尺度。② 人是万物的尺度。③ 世间没有客观的评判标准和永恒的真理。④ 批判传统、否定权威，反对奴隶制度，追求平等。⑤ 注重实利，关心个人利益。智者学派只是否定神的意志是衡量一切的尺度，主张以人为中心，但没有否定神的存在。3．评价1积极作用这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒；强调人的价值，重视人的作用，树立了人的尊严和权威，是西方人文精神的最初体现；推动了雅典民主政治的发展消极作用过分强调个人主观感受，忽视道德，给极端个人主义打开了方便之门智者学派纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒，但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体；即使他们在思辨的道路上走到另一个极端，但正如一些学者所言，没有智者学派，就很难设想有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。——冉海涛《古希腊智者学派之浅析》二、“希腊三贤”1．苏格拉底(1)背景① 智者学派重视人的作用，但忽视道德。② 苏格拉底希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。(2)主张① 倡导“有思想力的人是万物的尺度”：反对智者忽视道德，追求功利的主张。②“美德即知识”：认为社会中的人应该具备美德，美德来自知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识，美德就是关于善的知识。③“认识你自己”：人之所以作恶出于无知；善是人的内在灵魂，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。(3)影响① 苏格拉底开创了希腊哲学的新纪元：第一次在哲学意义上发现了“自我”，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。② 其对人性本身的研究，是人...
