《论语(选读)》高考复习资料之一:为政以德二、重要思想陈述(1)“为政以德”:“德”与“礼”就是孔子政治得主要主张。“为政以德”就是对执政者得素养、执政得方法提出得要求。要求执政者实行“仁政”:A 以民为本,对百姓不能过分地压迫剥削,应在富民得同时教化百姓;B 执政者应用自身得德行给百姓作示范,建立一定得道德标准来法律规范人得行为,以实现社会得稳定。(后人评价:孔子得“德治”就是建立在“人治”得基础上得一种政治理想体系,与今日得“以德治国”有本质得区别。它虽在一定程度上对统治者有约束作用,但不能从根本上解决问题。但它作为“法治”得辅佐,用道德标准来法律规范统治者与百姓得行为,以维护社会性稳定,有积极意义。)(2)“民生与教化”:孔子高唱仁爱赞歌得同时不忽视老百姓得温饱。子贡问政时,孔子先强调“足食”再强调“教之”。在孔子得思想中,物质与精神不容忽视而更倾向于精神,当两者必选其一时,孔子做出“去食”得选择,这体现了儒家“舍生取义”得思想主张。(3)“先富后教”:孔子提出“富民”与“教民”得思想,而且就是“先富后教”,这就是正确得。但这并不就是说“富”比“教”重要。在孔子得观念中,教化百姓始终就是十分重要得问题。孔子一方面主张先“富之”后“教之”,一方面又宁可去“食”留“信”,两者没有矛盾,反映出孔子治国思想得两层意思。孔子主张为政以“德”,就要保证百姓得基本生活,这就是基础,所以提倡“富之”;孔子又主张治国以“礼”,就要重视“教化”,使百姓遵守“礼”,就要提倡百姓有一种精神力量,重视人得基本准则。(4)“均无贫”与“均贫富”:“均贫富”就是站在穷人即“贫”得立场就是提出得重新分配社会财宝得纲领 ;“均无贫”就是孔子站在统治者即“富”得立场上提出得调与阶级矛盾得主张,与“君君、臣臣、父父、子子”得思想一致,不就是均贫富,而就是上下各得其分。三、课后练习训练1 孔子认为政治上最重要得事情就是养生、送死与祭祀。统治者要“节用而爱人 ,使民以时”。她反对横征暴敛,认为“苛政猛于虎”。她劝鲁哀公减轻人民得赋税,藏富于民:“百姓足,君孰与不足？百姓不足,君孰与足？”这就是否表明孔子就是主张君民平等、贫富不分得呢？请简述之。(不超过 100 字)(《为政以德》)参考:不就是。孔子主张得不就是均贫富,而就是上下各得其分,于统治者而言,就是“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;对百姓就是需要教育得:“既富矣,又何加焉？曰:教之。”教什么？教之以礼、信、孝悌。2 阅...
