《鱼我所欲也》知识点梳理一、文学常识孟子,名轲,字子舆,战国时邹人
思想家、教育家
本文选自《孟子•告子上》
《告子上》 重要内容是阐明性善说”即人性里天生就有向善 种子,所谓恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;尊敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”
这种善 天性,就是人 本心”
二、朗诵节奏1
两者/不可得兼,舍生/而取义者也
所恶侑甚于死者,故/患有所不辟也
如使/人之所欲漠甚于生,则/凡可以得生者徊不用也
使/人之所恶漠甚于死者,则/凡可以辟患者/何不为也
由是则生/而有不用也;由是则可以辟患/而有不为也
非独贤者侑是心也,人皆有之,贤者/能勿丧耳
6•万钟/则不辩礼义/而受之,万钟/于我何加焉
乡为身死/而不受,今为宫室之美/为之8
是/亦不可以已乎
此之谓佚其本心
三、内容理解1
中心论点:人应当舍生取义(生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,两者不可得兼,舍生而取义者也
内容构造1)第一段:人应当舍生取义① 论证过程:先通过鱼和熊掌来设喻引出中心论点要舍生取义
接着从正、反两方面进行对比论证证明义比生命更重要
然后得出结论所欲有甚至于生者,所恶有甚于死者”
最终深化论证,人人均有向善之心
② 论证措施:比方论证、对比论证2)第二段 人应保有本心,不要见利忘义
① 论证过程:先从正面举贫者不食嗟来之食 实例,证明保有本心才能做到舍生取义
另一方面从背面举贪求万钟”例子,论证丧失本心会见利忘义
最终通过反问,强调人应当保有本心
② 论证措施:举例论证、对比论证③ 反例所用修辞和论证措施,所起作用
排比:强有力 批判了这种丧失本心、见利忘义 行为
对比论证:突出强调了人应保有本心,不能见利忘义,要舍生取义 论点,鲜亮有力
四、重点问题1
文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们也许碰到 事情写起,这样写 好处是什么