《玉照定真经》《玉照神应真经》郭璞正文--徐子平-梁湘润-张顒注

《玉照神应真经》郭璞正文 徐子平注,梁湘润注,张顒注 前言：《玉照定真经》一书，为晋代郭璞所著，张顒作注。为明《永乐大典》所收录，清《四库全书》亦收录，列入术数类命书相书之类。为现 存的我国古代最早的四柱命理著作。此书文句不甚雅驯，而大旨颇简洁明晰，犹有珞祿子及李虚中命书遗意。所言吉凶应验，切近中理。该书 最大的特点是只取五行生克制化讲命理命法，其理论朴实，方法简洁， 使人读后很容易领会、掌握和运用。001.四阳全立，定知难有阴尊。徐子平注：阳干者，甲丙戊庚壬是也。犯刑剋者，少年须失阴尊也。凡八字纯阳谓之阳刚，太过则亢矣，无阴济之或云孤阳。梁湘润注："四阳"为四柱干支皆属阳，天干为甲、丙，戊、庚、壬，地支为子、寅、辰、午、申、戌，为人性格严谨察微，耿直忠信，但过于自信，不利女命。"阴尊"非是指母亲，乃是主女人不能支配其主张，家权独秉，须正印逢冲，始作克母之论。张顒注云：阳干多而阴干少也。阳干者，甲、丙、戊、庚、壬为阳干也。若胎、月、日、时中带阳干盛，阴干孤见者定母不寿也。若时犯克者，少年母死。不犯克者，亦在二十五岁，或中年母先死。假令：甲子年金，甲为阳；丙寅月火，丙为阳；戊申日土，戊为阳；甲寅时水，甲为阳；丁巳胎元，丁为阴干也。上应四阳俱立，一阴（孤见），尊人先主亡化也。阳为男，阴为女，阳为父，阴为母。四柱和胎元中有四阳干，一阴干，为阳干盛，阴干孤。主母死。若时柱天干克年天干主少年丧母。虽时柱天干，不克年柱天干，主此人中年时母死。 例：甲 丙 戊 甲 丁（胎） 子 寅 申 寅 已（元） 四柱和胎元天干中有四阳干（甲丙戊甲）一阴干（丁），为四阳俱立，一阴孤见，时柱天干部为甲木年柱天干也为甲木要，不克，主此人中年丧母。胎息：又称胎元，以日柱天干为基础，即与日干支相合者之干支为胎息。取与日干甲五合之己，取与日支六合之丑。己丑即为胎息。胎息之干支与胎元之干支，相生扶为吉。相冲克者属凶。若胎息有刑伤，则伤害生母，而事异母。002.阴覆全逢，不是阳尊老寿。徐子平注：阴干者，乃乙丁己辛癸是也。若四柱中犯刑剋者，不是阳尊老寿也。纯阴谓之阴柔，太过太弱矣，无阳助之。或云，阴弱主柔弱少寿，或利阴命。【阴为金水，阳为木火。八字纯金水过阴寒，纯木火与纯火土皆为过燥，皆为偏枯之命格，即使成格，于六亲与自己之寿命皆有损。】梁湘润注： "阴覆"为四柱干支皆属阴，天干为乙、丁、己、癸、辛，地支为丑、卯、巳、未...