宏大叙事和私人叙事(1 页)Good is good, but better carries it
精益求精，善益求善
宏大叙事和私人叙事“宏大叙事”是指反映人类的重大历史事件，在强调写实的基础上“再现”历史，追求历史真实与艺术真实的统一
私人叙事，又叫“非专业化历史写作”，指的是从个人的角度，主要以事件“见证者”或“亲历者”的身份，记述、描述、评述一定历史事件的历史写作方式
出于好奇、探究乃至抵抗之心，人们不会永远满足于严肃、道统、专业制度和礼节提供的历史知识
个人叙事的目的就是要解构主流话语强调的那种一元化的叙事模式，从而建构丰富多样性的历史
在历史叙述中，以个体经验为基础的“私人叙事”与以群体抽象为基础的“宏大叙事”构成了一对相互紧张的对应关系
尽管从理论上说二者并不必定相反，但由于“宏大叙事”居于强势地位，常常具有一种强迫性，所以往往构成对“私人叙事”的覆盖或清除，使自己成为唯一的历史记忆或历史叙事，结果必定会造成历史记忆的“缺失”
总体说来，私人叙事是对历史叙事和记忆的一种必不可少的补充
因此，鲁迅先生才告诫人们，在为许多人所不屑的野史中，实际有着远比诸如“二十四史”等各种 “正史”更为真实的历史——至少，不能只读“正史”而不读“野史”
这便是以私人生活和个体经验为基础的私人叙事的价值所在
但事物都是相反相成的，作为历史记忆，当下的“私人叙事”也出现了种种流弊，其中有两个基本问题较为突出，过于细节的描绘使人对历史的真实性产生怀疑
从表面上看，一些即时性纪录要比事后的“回忆”更为真实，细节描绘要比粗线勾勒更具可信性
然而，即使这样，人也不可能完全复原历史的细节，正如有学者断定:越是细加描述情节的史书越不真实
宏大叙事，需要超越过去习惯的对立或追随的模式，走向对话和沟通，要防止在追求合法化的同时过分追求权威化以致神化，特别是为了文学流派自身的世界观、价值观，概念化
