第四章 中国近代文化第一节 清朝晚期文化（一） 素材严复(1854—1921)，字几道，又字又陵，福建侯官人
他是近代中国向西方寻求真理的代表人物，也是系统地在中国传播西学的资产阶级启蒙思想家、翻译家
严复是福州船政学堂第一届毕业生，后留学英国海军学校
1880 年，他任北洋水师学堂总教习，后升总办
甲午中日战争以后，他发表《原强》、《救亡决论》和《辟韩》等一系列政治文章，发出爱国救亡的强烈呼声，主张变法维新，并着手译述英国自然科学家赫胥黎的著作，取名《天演论》
这部书系统介绍了达尔文的生物进化论，以“物竞天择，适者生存”的论点，号召人们救亡图存，“与天争胜”，对当时思想界起了很大影响
戊戌变法前，严复曾主办《国闻报》
戊戌变法后，他翻译《原富》、《群学肄言》、《法意》等，传播西方资产阶级政治经济思想和逻辑学
辛亥革命后，他思想日趋保守，1915 年列名“筹安会”
他著译的作品编为《侯官严氏丛刊》、《严译名著丛刊》
《天演论》《天演论》，清代严复译自英国赫胥黎所著《进化论与伦理学》一书
“天演”即进化之意，“天演论”即进化论
严复不赞成把自然规律(进化论)与人类关系(伦理学)加以分割，译述时只取前面“进化论”(即天演论)命书名
严译《天演论》只包括赫胥黎原著中“序论”与“本论”两篇
甲午战后，严复始译此书，1898 年正式出版，为中国近代较早的一本直接介绍西方资产阶级理论著作的书
严译《天演论》的特点不在于简单地转述赫胥黎原著，而是创造性地“取便发挥”，以求服务于当时中国社会的需要
书中“物竞天择，适者生存”的理论对打击封建势力、宣传变法维新起过积极作用
“物竞天择，适者生存”“物竞天择，适者生存”是英国博物学家、进化论学说创造者达尔文提出的理论
他认为物种形成及其适应性和多样性的主要原因，在于自然选择(其要素是变异、遗传和生存竞争)
生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生
