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区域性书院研究综述

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区域性书院讨论综述区域性书院讨论综述 摘 要:书院相关讨论已形成“书院文化”。书院进展与当地文化、经济、政治等紧密相关、彼此影响。从区域性书院讨论的视角由涉及的讨论地域、讨论年代、讨论内容、讨论方法四方面对相关文献进行梳理,并在此基础上总结了区域性书院讨论的特点以及讨论展望。 关键词:区域;书院;讨论综述 本文得到绍兴文理学院元培学院科研项目(编号KYB110611)、浙江省高等教育学会课题(编号 KT2025359)、绍兴市哲社科课题(编号 125200)、浙江省社科联合会课题(编号2025N151)的资助。 书院作为我国古代的一种特别的文化教育组织,在培育人才、讨论学术、传承文化、化育人生等方面发挥了不可替代的重要作用。书院名称最早出现于唐初其职责多为收集整理、校刊修订图书,而真正意义上的书院出现在唐末五代。宋元时期书院与理学相互推动进展,这时期形成了书院的大进展时期。明清时书院的规模和数量超过以往。在清末科举改制浪潮中,我国古代书院逐步退出历史舞台,被其他形式的新学取代。许多学者都给予古代书院以高度评价。毛泽东曾以书院为楷模创办湖南自修大学。他认为书院的好处,一来是师生关系甚笃;二来是没有教授管理,但为精神往来,自由讨论;三来是课程简而讨论周,可以优游暇豫,玩索有得。[1]又如胡适指出:书院并不拒绝科学,如清代书院的课程,亦有天文、算学、地理、历史、声、光、化、电等科学。并认为光绪变政将一千年来的书院制度完全推翻,而以在德国已行一百余年的学校代替使一千年来学者自动的讨论精神将不复现于今日。 自 20 世纪以来,国内外出版发表了不少与书院有关的专著和论文,对书院的历史、书院与学术的关系、书院的教学、书院的藏书刻书、书院的经费筹措、书院的管理体制等问题进行了比较广泛而深化的探讨。在众多讨论中,我们发现书院进展与当地文化、经济、政治等紧密相关、彼此影响,本文拟从区域性书院讨论的视角对相关文献进行综述。 一、涉及的讨论地域 地域范围有大有小,有长江流域[3]、江南地区[4]、两湖地区[5]、西北地区[6]、岭南地区[7]。有一省为界,广东[8]、广西[9]、甘肃[10]、陕西[11] 、湖北[12]、江西[13]、河南[14]、湖南[15]、海南[16]、福建[17]、云南[18]、江苏[19]、贵州[20]、山东[21]、台湾[22]、四川[23]、河北[24]、安徽[25]、山西[26]、浙江[27]等。再缩小些,广东的有广州[28]、越秀[29]、梅州[30]、潮州[31];湖北有荆州[32];湖南有长沙...

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