浅析异化劳动理论浅析异化劳动理论 摘要：在《1844 年经济学哲学手稿》中，马克思全面系统论述了异化劳动概念
“异化劳动”的概念在马克思思想“断裂”时期是尤为重要的，是我们解读马克思哲学的关键一环
共产主义运动的目标是解放全人类，就是消灭以异化劳动为本质的私有财产
以一分为二的科学态度正视异化劳动，不否认它所制造的巨大生产力成果
关键词：《手稿》 异化劳动 私有财产 一、异化劳动的定义 “异化劳动”由“异化”和“劳动”两部分构成
“异化”作为哲学概念，是从黑格尔开始的
在他那里，异化是绝对精神的自我分裂，即“绝对精神”自否定的必经环节
而“劳动”作为经济范畴，是从古典政治经济学开始的
斯密的“劳动”概念在国民经济学中具有里程碑的地位
马克思认为， 劳动即自由自觉的活动， 是人的类本质， 但在私有制条件下劳动却发生了异化， 所以劳动异化即人的本质异化
所谓异化劳动， 即劳动产品和劳动对象作为异于劳动者的存在物存在， 而不属于劳动者
作为《手稿》的中心概念，“异化劳动”的内涵即其四个规定： 在劳动结果上，工人与自己的劳动产品相异化； 在劳动过程中，工人与其劳动活动相异化；人与其类本质相异化； 人与人相异化
前两个规定是实证的经济学分析，后两个则是基于人本学逻辑的推论
“异化劳动”只适用于资本主义私有制社会的劳动，“异化劳动”的主体是工人，即“无产阶级”，而不是所有私有制社会的劳动者
只有资本主义私有制才造就了真正意义上的无产阶级
他们除了自己的身体以外一无所有，因而，出卖自己的劳动力是他赖以为生的惟一选择
他们的解放，就是人的解放，即使其成为作为“人”的人
马克思通过《手稿》分析了劳动异化概念， 指出了未来共产主义学说和社会制度的合理性
共产主义运动的目标是解放全人类， 使工人从令人屈辱的异化劳动中解放出来， 而只有工人的解放才是全人类的解放
这一点， 从马克思对异化劳动
