一 “神圣的中心组织”——天主教德意志皇帝在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛
1077 年 1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”
据说亨利四世身着罪衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免
这就是“卡诺莎之辱”
你知道该事件说明了什么问题吗
提示：“卡诺莎之辱”说明在中世纪的欧洲，教权高于王权，王权屈从于教权
课标要求：了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性
一、基督教的产生及演变1．产生：基督教产生于公元 1 世纪罗马帝国统治下的________
2．发展（1）公元______年，基督教成为罗马帝国国教
后来，罗马教区的主教获得了“教皇”称号
（2）罗马帝国灭亡后，罗马教皇利用当时欧洲政治上四分五裂的有利时机发展壮大自己的势力，并从法兰克王国手中获得一块赠地，奠定了________的基础
3．分裂（1）西罗马帝国灭亡后，东罗马帝国境内的教会处于皇帝的控制下，并逐步形成不同的教义，与以罗马教皇为首的西部教会互相攻击
（2）1054 年，东西部基督教决裂，西部基督教称为______，东部基督教称为东正教
对基督教的发展过程，只需了解即可
二、天主教对西欧的神权统治1．竭力提高教会的地位，利用神权加强对西欧的政治控制（1）教会地位的提高：① 宣扬教权至上，先是宣扬无论王权还是神权都是来自教会的“________”，后又宣扬国王的权力来自______的“太阳月亮说”
②11 世纪末，天主教会建立了不受世俗势力影响的教皇选举制度，12 世纪初又获得对欧洲各地______的任免权
③ 借组织________东侵之机，进一步增强了教皇的实力，提高了罗马教廷的威望
（2）加强对西欧的政治控制：① 加强对各国统治者的控制
12 世纪末，教皇利用开除教籍、挑拨离间等手段迫使英、法、德等国的统治者臣服于教会的权威
