金代猛安谋克制度猛安谋克是金代女真社会的最基本组织
它产生于女真原始社会的末期,由最初的围猎编制进而进展为军事组织,最后变革为地方的行政组织,具有行政、生产与军事合一的特点
猛安谋克产生于一定的历史条件下,其内容编制不是女真族所特有的,在同样的历史条件下其他一些民族也可能出现类似的组织,猛安谋克与契丹族的头下军州和满族的八旗制度相比,有相同的地方,但由于民族和时代的不同,其区别也是很明显的
猛安谋克的形成、变革和迁徙猛安谋克是以千夫长、百夫长命名的一种军事组织,它源于原始的狩猎生产组织
在氏族社会中,出围狩猎是一种生产,围猎时要组织氏族部落的人员出动,一般的是按什伍的编制方法组织,作为军事组织就是从这里出现和进展起来的
马扩《茅斋自叙》记载,金太祖完颜阿骨打说:“我国中最乐无如打围
”马扩据此推论:“其行军布阵大致如此
”猛安谋克的编制中有猛安(千夫长)、谋克(百夫长)、谋克之副蒲里衍(牌子头)、什长(执旗)、伍长(击柝)、士卒(正兵)、士卒之副阿里喜
出猎时,按什伍编制,年壮者为正,矮小者为副,《金国语解》:“阿里喜,围猎也
”这种组织最初是平常射猎,战时则战,还没有出现常设的军事组织
当掠夺其他部落财物的战争成为常常之事,便出现用围猎的编制办法设常备的军队,不仅产生首领,而且逐渐形成世袭制
猛安谋克军事组织,是原始社会末期军事民主时代的产物,因此它在金建国后仍保留同围猎的关系和民主主义的残迹
猛安谋克军事组织确立以后,平常生产,仍以出猎作为训练武艺的重要手段被保留下来,以保持其善射猎的民族风尚
在猛安谋克内军事首领与士卒间,尊卑不严,上自大元帅,中自万户,下至百户,住食穿戴没有特别的差别
国有大事,适野环坐,画灰而议,讨论先自卑者开始,讨论完毕,把灰漫灭
献策、赏功都体现了军事民主精神
金太祖嗣都勃极烈的第二年(1114),为适应金即将建立和对地方进行统治管理的需要