列子，名寇，又名御寇。战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人。 《列子》 : 道家学派经典著作之一，相传为战国时郑人列御寇所作，实已散轶，今本为东晋张湛所集。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。仞（ ） 箕畚（ ）曾（ ） 孀（ ）龀（ ） 匮（ ）叟（ ）亡（ ） 厝（ ）雍（ ）rènjī běnzēngshuāngchènkuìsǒuwúcuòyōng通假字通假字始一反焉汝之不惠“ 反”通“返”，返回“ 惠”通“慧”，聪明河曲智叟亡以应“ 亡”通“无”，没有词类活用词类活用面山而居： 名词作动词，面对箕畚运于渤海之尾：名词作动词，用簸箕和土筐装土石古今异义方七百里：惩山北之塞：聚室而谋曰： 古：方圆 今：四个角都是 90° 的四边形或六个面都是方形的六面体古：苦于 今：处罚，警戒古：家人 今：指房屋、家、家族1. 读懂文句：借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。尤其注意重点词语与句子；2. 分析故事情节，人物形象，领会故事寓意；3. 熟读课文，尝试背诵。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。方圆古代长度单位北岸古时山的北面，水的南面为阴，山的南面，水的北面为阳。将要面对 ( 名→动 )苦于阻塞绕远使…聚 家人谋划尽，全险峻的大山 ( 形→名 )直南岸皆，纷纷赞同疏 通 文 意其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。提出凭借却，用作加强语气译为“连……都……”土山“ 如…何…”译为“把…怎么样…”哪里兼词，相当于“之于”边上地名率领抗，挑人凿挖用簸箕和土筐装石头 ( 名→动 )复姓寡妇遗孤刚刚换牙变换才通“返”，返回 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何...
