高考语文一轮复习 基础突破 第五轮基础专项练39 古代文化知识试题VIP免费

基础专项练39古代文化知识1．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．四声，指古代汉语中的平、上、去、入四种声调。其中，平声为平声，上、去、入三声为仄声。B．谏官，古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。“谏”为规劝之意。C．迁，表示官职的调动改派。一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“右迁”“迁除”表示升职；“左迁”“迁谪”表示削职。除此之外表示削职的还有“陟”“谪”“黜”等。D．丁忧，按儒家传统孝道观念，朝廷官员遭逢父母去世，须辞官回家守丧，叫丁忧。2．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．胡床，亦称“交床”“交椅”“绳床”，是古时一种可以折叠的轻便坐具，功能类似小板凳，凳面是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。B．关右，古代地区名。古人以东为右，亦称“关东”。汉唐时泛指函谷关或潼关以东地区。东汉末年著名文学家王粲《从军》诗“相公征关右”中的“关右”指的就是函谷关以东地区。C．提举，本有“管理”“提拔举荐”之意，是宋代设立的主管专门事务的职官。D．宰执，指宰相等执掌国家政权的重臣。在宋代，尚书左右仆射、左右丞相、参知政事、枢密使等均在宰执之列。3．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．牧守，州郡的长官，州官称牧，郡官称守，意为守护、治理某地的地方官。B．“羽檄”又称“羽书”，古代军中的紧急文书会插上鸟羽，要求迅速传递。后即以“羽檄”指代军中文书。C．古代人尊崇右，右尊左卑。官位前加“右”的地位比加“左”的地位要高。D．箴，古代以告诫规劝为主的一种文体。如箴铭，是古代常刻在器物或碑石上用于规诫、褒赞的韵文。4．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．“国学”，西周设于王城及诸侯国都的学校。后世“国学”为京师官学的通称，尤指太学和国子学；“私塾”，指旧时私人办理的学校。B．“授”“拜”等是古代授受官职的术语，常见的还有“徙”“迁”“转”等。“擢”“升”是关于提升职务的，“谪”是关于降低职务的。C．古代皇帝可以用“寡人”“孤”“朕”自称；“卿”可以是皇帝对臣下的称呼，臣称皇帝可用“陛下”“皇上”等称呼。D．“谥”是谥号，是帝王、贵族、大臣、平民等死后朝廷依其生前事迹所给予的或褒或贬的称号，如诸葛亮谥为“忠武”，岳飞谥为“武穆”。5．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．弱冠，古代男子15岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。《滕王阁序》中有“等终军之弱冠”句。B．廉访使，宋、元时期官职名。宋代全称廉访使者，元代全称肃政廉访使，主管监察事务。“廉访”，意为考察、察访。C．青庐，用青布搭成的篷帐，是举行婚礼的地方。盛行于东汉到唐。D．结发，古代成婚之夕，男左女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。6．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．庶人，春秋时对农业生产者的称呼，也可泛指平民、百姓。B．春秋战国时期，士死了叫“薨”，而诸侯的死则称为“不禄”。C．庐冢，也叫庐墓，指古人在服丧期间，为守护父母或师长坟墓所盖的房舍。D．跽，指长跪，两膝着地，上身挺直。如《鸿门宴》中有“项王按剑而跽”一句。答案精析1．C[“陟”指官吏的提升和进用。]2．B[B项古人以西为右，应称“关西”，汉唐时泛指函谷关或潼关以西地区。“关右”指的是函谷关以西地区。]3．C[C项关于左、右尊卑和左、右官位高低的表述过于绝对，不同时期，左、右尊卑和官位高低有变化。]4．D[D项平民没有朝廷给予的谥号。]5．A[古代男子15岁称“束发”，弱冠是20岁。]6．B[“薨”指的是诸侯死，而“不禄”指的是士死。]