高考历史二轮 专题能力提升训练九 古代西方文明的源头 古代希腊罗马史（二模、摸底试题，含解析）VIP免费

单元升级训练九古代西方文明的源头——古代希腊罗马史(时间:45分钟,分值:100分)一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分)1.狄摩西尼指出:“植根于每个人(雅典公民)心底的原则是:人生来不仅属于父母,而且属于国家……倘若他视自己为国家的儿女,便会自愿赴死,而不愿看到国家沦为附庸。如果国家处于被奴役的地位,他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。”下列各项中,最能解释上述现象出现的原因的是()A.雅典的小国寡民形态B.民主政治激发了公民的爱国热情C.雅典文化中的尚武精神D.雅典的爱国主义教育成效显著2.(2013·广东深圳一调)“抽签选举制使富人失去了运用其财富和地位等方面影响选举的可能,为普通公民提供了在古代条件下最广泛也最平等的参政机会。”引文所描述的当指()A.中国先秦时期的军功爵制度B.中国自隋唐以来的科举制度C.古代雅典民主机关的选举方式D.美国总统选举时的选举人团制度3.(2013·广东广州二模)“撇开了以氏族和胞族为基础的四个旧部落,代替它们的是一种全新的组织,这种组织是以曾经用诺克拉里试验过的只依居住地区来划分公民的办法为基础的。”材料描述的现象发生在()A.梭伦改革时期B.克利斯提尼改革时期C.伯利克里执政时期D.查士丁尼在位时期4.雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时,被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜,阿里斯提德问那人何以要放逐他,那人答道:“不为什么,我甚至还不认识这个人,但是到处都称呼他为‘公正之士’,我实在听烦了。”这反映了雅典的陶片放逐法()A.充分体现了公民的意志B.是审判民主敌人的最佳方式C.实际上不起任何作用D.并不能真正保障雅典的民主5.恩格斯在谈到古代雅典社会时曾说:“现在社会制度和政治制度所赖以建立的阶级对立,已经不再是贵族和平民之间的对立,而是奴隶和自由民之间的对立,被保护民和公民之间的对立。”他评论的是()A.梭伦改革的作用B.克利斯提尼改革的作用C.伯利克里改革的作用D.马其顿王国征服的作用6.(2013·河南郑州二模)罗马法的监护制度非常完备,早在《十二铜表法》中就有对具有权利能力、但不具备或者不完全具备行为能力的人要实行扶助和保护的规定,其中包含对未满14岁的男子、未满12岁的女子等未成年人的监护。该项规定直接凸显出罗马法的()A.社会公正和谐思想B.法律面前人人平等原则C.人文主义精神D.人生而自由意识7.若某人非法杀死另一个人的奴隶或牲畜,应当以去年奴隶与该牲畜的最高价格赔偿受损害人;若某人非法损坏了另一个人的物品,应以近三年该物品的最高价赔偿之。这说明罗马法()A.内容丰富翔实,应用性强B.量刑有理有据,保障平民权益C.协调社会矛盾,巩固统治D.涉及民事诉讼,保护私有财产8.(2013·广东佛山第一次质检)(罗马)立法机关所通过的法律、法官们所制定的法律、皇帝所颁布的法律,如此之多,以致最有学问的法律家也常常被难住了。这说明罗马法()A.随着社会的发展,不断充实、完善B.政出多门,错误百出C.皇帝不断制订和颁布法律D.实现了法律面前人人平等9.(2013·山东济宁一模)“在共和国晚期,特别是在罗马帝国时期,司法者……建立起一项原则,即被告在被确认犯罪之前是无罪的,被告有权利在法庭的法官面前同原告对质。”这项“原则”()A.推动了罗马法由习惯法向成文法转变B.确保了罗马境内居民权利的平等C.反映出民主是罗马法精神的本质内涵D.体现出古罗马司法追求公平公正10.(2013·河南洛阳一模)古希腊一位哲学家认为:研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义,但对于哲学家来说,应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题,这就是心灵问题、道德问题。这位古希腊哲学家的其他思想主张有()A.提出“人是万物的尺度”B.批评雅典的直接民主C.强调“理念是万物的本原”D.强调在自然界中人类是最高级的11.智者学派是公元前5~前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。他们以雅典为中心,周游希腊各地,对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练,教授参政治国、处理公共事务的本领。由此可见,公元前5~前4世纪的希腊()A.诸侯割据,城邦民主制发达B.社会剧变,政治派别众多C.思想民主,人文色彩很浓厚D.中央集权,重视思想统一12.《斐多篇》说:“凡是不曾研究过哲学的人...