八年级语文上册 3.13《端午的鸭蛋》教学案 人教版（新疆专用）-旧人教版初中八年级上册语文教学案VIP免费

《端午的鸭蛋》教学案导语：同学们，首先和大家来说一个故事。话说当年高邮几名在北京求学的年轻人，见到了我国当代着名的作家，又同是高邮人的汪曾祺先生，他们对汪曾祺说：“汪老，我们高邮秦少游(也就是善于填词的那位秦观)可以排第一，您可以排第二。”但是,汪曾祺听后却连连说：”不对,不对······我只能居第三位。”那么，大家想一想，对于高邮而言，能排第二的会是什么呢?(高邮的鸭蛋，对了)《高邮的鸭蛋》承载了作者对故乡的太多感情。汪曾祺曾在自己的诗中说：“文中半是家乡水”,他把故乡的风物、故乡的故事、故乡的人情都写进了他的文字，成为一篇篇恬淡幽静的佳作。今天，就让我们一起走进他的散文《端午的鸭蛋》。【学习目标】1、了解端午文化，感受丰富多彩的民间文化习俗。2、理解作者对故乡的热爱和对儿时生活的怀想。【学习重点】品味本文平淡自然而又韵味十足的语言。【教学难点】理解平凡的日常生活中蕴涵的人生情趣和诗意之美。课前预习：1、搜集一些各地（或家乡）有关端午风俗、传说的资料或具体实物；想一想自己童年时代最难忘的有关端午节的一件事或一件物品。点雄黄酒、送五毒兜肚、送五彩缕悬挂艾草挂香包、赛龙舟、吃粽子2、查找资料，了解作者汪曾祺及其作品风格。汪曾祺（1920.3.5～1997.5.16），师德高邮人，中国当代文学史上著名的作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。早年肄业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，还写了他的父亲（多年父子成兄弟），大部分作品收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。闲适自由的行文风格3、给加点的字注音。门楣()苋菜()籍贯()硝药()腌腊()络子()大襟()车胤()4、说一说下列词语的意思。门楣：门框上的横木。籍贯：祖居或个人出生的地方。肃然：形容十分恭敬的样子。与有荣焉：因而也感到荣幸。曾经沧海难为水：经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了。囊萤映雪：囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。自主学习：1、根据课文内容填空，理顺课文的思路，并思考文中作者的感情。端午节的风俗→家乡的鸭蛋→端午的鸭蛋感情:对儿时生活的怀想和留恋、对故乡的热爱、眷恋之情。2、作者家乡的端午节有哪些风俗？为什么要先写端午节的风俗？答案：①第一段以“家乡的端午，很多风俗和外地一样”开头，介绍了“系百索子”“做香角子”“贴五毒、贴符、喝雄黄酒”等风俗；又列举了“放黄烟子”吃“十二红”这两种较为独特的风俗。②从文章思路来看，先谈端午风俗很有必要。文题为“端午的鸭蛋”，因此，首先必须先写端午风俗，从各地均有的风俗写到家乡独特的风俗，再写到“十二红”，写到“咸鸭蛋”，于是水到渠成地转写“端午的鸭蛋”；从写作手法上，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，就为文章主体“鸭蛋”预设了一个合理的背景；作者在文中大谈家乡端午的种种风俗，这正是他闲适自由的行文风格的体现。（小组内交流答案）合作探究：1、汪曾祺先生曾说：“探索一个作者的思想感情，必须由语言入手，并始终浸在作者的语言里。”他是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味、用适当的方言表现作品的地方特色、有淡淡的幽默。下面我们就一起来品读一下文章的2，3自然段。体会作者的语言风格和表达上的妙处。（小组合作交流）方法指导：以“这是的鸭蛋，因为”为句式说一段话。（认真找，找全为主）★答案评判标准：低：在第一个空里填上一个修饰词，在第二个空里填上原文。中：能够继续找出关键词语或者围绕表达特点进行赏析；高：能够结合作者的语言风格或者说说自己的想法。★示例：这是名声远播的鸭蛋，因为“我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：‘哦！你们那里出咸鸭蛋！’上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭...