河南省范县白衣阁乡七年级语文上册 第28课《女娲造人》导学案（教师用） 新人教版VIP专享VIP免费

28《女娲造人》导学案（教师用）【导学目标】1．通过复述故事情节，并激发学生探求未知领域的欲望。2．引导学生感受文中所表现的喜悦之情。3．指导学生初步了解神话故事的特点。【导学重点】1．大胆而新奇的想像。2．对人类诞生的喜悦感。【导学难点】理解本文联想与想像手法的运用，体会课文的思想感情。【课时】一课时【预习导引】1．掌握字词，扫清阅读障碍（1）读音：女娲wā澄澈chénɡchè幽光yōu莽莽榛榛mǎnɡmǎnɡzhēnzhēn（2）解词：澄澈：清澈透明。灵敏：反应快。绵延：延续不断。莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：草木丛生的样子。神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。2．有关女娲造人的神话传说①俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引纟恒（ɡēnɡ，粗绳索）人也。译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。②女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。3．认真朗读课文（含单元提示、课文提示、课文、课下注释等），整体感知课文内容，思考下列问题。①表情朗读全文，识记课文情节，恰当的复述课文。②研读课文，比较神话故事和课文内容，筛选出联想想像的内容。——课文在原来的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。4．在文中圈出你不懂的词语和句子，或者你喜欢的词语和句子，并结合全文理解其含义。【导学过程】一、导入在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。1．复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用①学生自由朗读课文，熟悉情节。②让学生复述课文故事情节，待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。2．讨论：a女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?b你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。（女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。）二、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感1．讨论：说说你对女娲的认识。2．跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。（对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。）明确：女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之...