《渔夫的故事》教学设计【设计思路】预习是语文教学落实素质教育的关键之一，是提高学生自学能力的一个重要环节。预习应该立足于以下四点：1．读其文首先要知道作者是谁，积累作家、作品知识，然后积累新结识的语言，主要是字词，会读、会写、会理解、会运用。2．课文至少朗读三遍以上，了解课文内容，能用自己的语言复述。3．自己从文章中读出了什么，发现了什么，还有哪些疑惑。4．认识作品最明显的特色，如本文要掌握民间故事的一般特点。这则民间故事学生是非常熟悉的，许多学生都曾读过，但停留在对故事情节的了解和对人物的简略分析的层次上。这篇文章怎样上出新意，怎样上出深度？我思考了很久，决定把阅读的主动权交给学生。先请学生介绍作者，说说他们以前读这则故事留下的印象，然后让学生概括毕淑敏的散文的大意，使他们意识到经典的文章是常读常新的。在分析人物和主题时，不是架空的分析，而是着眼于文本的研读，在朗读、品味、揣摩中感悟。课堂小结的步骤我也请学生来说他们对文章的新的解读，课后的作业也紧紧围绕这个话题布置。【教学目标】1、知识与能力：了解《一千零一夜》，了解课文情节生动，形象鲜明的特点。2、过程与方法：初步学会按民间故事的特点来赏析课文，有表情地朗读对话。3、情感态度与价值观：感受“正能压邪”的道理，感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。【教学重难点】重点：体会故事揭示的道理。难点：把握渔夫和魔鬼矛盾发展转化过程。【教学时数】两课时。【教学过程】第一课时（一）导入相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞，就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后，到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子，自愿嫁给国王。晚上，她给国王讲故事，讲到最紧要的时候天就亮了，国王急着要去早朝，但为了听故事的结局，国王就把她留了下来。此后，她每天晚上给国王讲故事，故事一个接着一个，一直讲了一千零一夜。最后，国王终于被感化了，同山鲁佐德王后白头偕老。这就是《一千零一夜》故事内容的来历。《一千零一夜》又名《天方夜谭》（我国古代称阿拉伯地区为“天方”，“谭”通“谈”），它是一部著名的阿拉伯民间故事集，是世界著名文学作品之一。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。（二）了解民间故事和《一千零一夜》民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。它们以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系。民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事可分5类，即：幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话。许多优美的民间故事，像广为流传的《孟姜女的传说》，已成为我国著名的四大民间故事之一（其他三大著名故事是《牛郎织女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》）。再如《燕昭王筑黄金台》等故事，早已载入史册。《一千零一夜》是阿拉伯古代民间口头创作的丰碑，也是一部流行世界各国的脍炙人口的作品。我国旧译为《天方夜谭》。《一千零一夜》的初稿是由十世纪伊拉克文人哲海什雅里收集整理的。他以一本古老的波斯故事《赫左尔·艾夫萨乃》（即《一千个故事》）为蓝本，并邀请民间说书艺人记录他们认为最优美的民间故事。但哲海什雅里只收集了四百夜的故事，没有完成《一千零一夜》的编辑工作就去世了。后来，各地说书艺人不断地对故事进行增补、加工。大约到十四世纪，《一千零一夜》才最后定型。并以手抄本的形式在阿拉伯地区流传开来。《一千零一夜》以宰相的女儿山鲁佐德给国王讲故事，作为结构线索。其中包括众多的民间故事、童话、寓言，以及名人轶事、诗歌、格言等。山鲁佐德姐妹给国王讲了一千零一夜的故事，但并没有一千零一个故事。如果不包括故事中的故事的话，根据1927年贝鲁特出版的五卷本的统计，只有134个故事。不过，这些故事篇幅都较长。作品以鲜艳的色彩真实地反映了中古时代阿拉伯国家的社会制度、经济状况、文化和宗教信仰，以及多姿多态的风土人情等。高尔基认...
