华师大版九年级历史上册第2课大河流域的文明古国（二）【内容标准】知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度，了解人类早期文明产生的自然地理环境。【教学目标】1、知识与能力：知道古代印度的种姓制度；了解人类早期文明产生的自然地理环境；了解佛教产生的历史背景。2、过程与方法：学生独立思考，交流合作，探究人类早期文明产生的自然地理环境。3、情感态度与价值观：了解古代东方人民创建文明的艰辛而辉煌的历程。【教学要点】重点：四大文明古国及其重要文明成果。难点：古代文明为何产生在大河流域；对印度种姓制度的认识。【导入新课】复习上一课时重点知识导入。【新课探究】四、古印度1、种姓制度学生阅读教材并归纳种姓制度的相关内容。（见板书）讨论：对印度种姓制度的认识。等级制度渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度社会的发展。在奴隶制的发展中，等级制度越来越引起人民的不满，婆罗门教日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈，在这种形势下佛教产生了。2、佛教的诞生学生阅读教材，概括佛教产生的时间、背景、创始人、教义与传播情况。（见板书）五、古代中国回忆中国历史内容，教师归纳两点：1、中国是最早进入封建社会的国家（前475年），比欧洲早了近1000年。2、中国是文化传统惟一未曾中断的文明古国。六、古代东方四大文明古国的共同特点引导学生从位置、性质、政治等方面讨论并归纳东方文明的共同特征。（见板书）讨论：（1）古代文明为何产生在大河流域？提示：①大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；②大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。（2）古代东方中央集权君主专制具体表现在哪些方面？提示：A、古埃及的金字塔B、古巴比伦的《汉谟拉比法典》C、古印度的种姓制度【总结巩固】通过这两节课的学习，使学生了解大河流域人类文明的历史。包括埃及、巴比伦、印度等文明古国的相关历史知识。古代埃及是世界历史上最早进入阶级社会的地区之一、古代埃及国家的出现、金字塔是古埃及国王的陵墓，是埃及国王残酷奴役人民的历史见证，也是埃及人民以智慧和力量创造的世界古代一大奇迹。两河流域南部的早期奴隶制国家古巴比伦王国的兴起及《汉谟拉比法典》的颁布。古印度也是人类文明的发祥地之一，古代印度奴隶制国家也走过一条从小国到统一的道路，其中雅利安人在从原始社会向奴隶社会过渡中形成的等级制度，是古代印度奴隶制的一个重要特征。佛教的兴起适应了印度半岛逐渐走向统一的趋势，它既有反对婆罗门特权的一面，也有维护奴隶主统治，麻痹群众的一面。【基础训练】一、选择题1、按古印度种姓制度的划分，其国王应属于哪一等级()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗2、佛教产生在()A、公元前6世纪B、公元6世纪C、公元前1世纪D、公元7世纪二、问答题3、佛教是什么时候创立的？创始人是谁？佛教的主要教义是什么？为什么它能很快发展和传播？4、两位同学分别代表古代印度吠舍与婆罗门，就社会平等问题展开辩论，请说出双方可能说的话。参考答案一、1、B2、A二、3、公元前6世纪；乔达摩·悉达多；教义：①众生平等；②人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，只有消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行才能到达“极乐世界”。发展和传播：①主张众生平等，刻苦修行能达到“极乐世界”，对渴望解除苦难的人有吸引力；②宣扬“忍耐”，“顺从”，有利于维护奴隶主统治，为很多国家所利用而扶植，阿育王的皈依和弘扬佛教，使佛教进一步发展和传播是一典型事例。4、答案提示：吠舍：我们终年劳作，不得休息。我们生产了大量的粮食，养肥了成群的牛羊，制造了精美的生活、工艺用品，并把它们运到各地供你们享受，凭什么我们却不能与你们共享国家权力，甚至连我们的孩子与你们的孩子恋爱都要遭到你们的反对？婆罗门：该死的家伙，想造反啦？造物主用嘴制造了我们，而用腿生出了你们，难道嘴可以与腿平等吗？闭起你的臭嘴，给我好好干活去!别触犯神的意志。【板书设计】第2课大河流域的文明古国（二）四、古印度1、种姓制...
