自媒体时代党外知识分子思想政治工作策略研究一、自媒体时代信息传播的特点和社会舆论场的“塔西佗陷阱”。当前中国已进入自媒体时代。20XX年7月，中国互联网络信息中心（cnnic）在京发布了第36次全国互联网发展统计报告。报告显示，截至20XX年6月，互联网普及率为48.8%，我国网民总数已达6.68亿人。中国手机网民规模达5.94亿，较20XX年底增加3679万人。随着智能手机终端的大屏化、中国品牌的崛起和手机应用体验的不断提升，手机作为中国网民主要上网终端的趋势将进一步明显。继门户网站、论坛、博客之后，以手机为平台的微博、微信等自媒体成为中国网民获取信息、发布消息，发表评论的重要媒介。截止20XX年6月，中国已有超过5亿微博、微信用户，其中自媒体作者数已超过15万7千人，微信朋友圈每天阅读数已接近300亿，wemedia自媒体联盟成员文章单篇最高阅读数则超过了1000万，每天信息发送量超过200亿条。经过近年来的发展，微博、微信等自媒体在舆论监督、信息传递、文化守望等方面发挥出巨大的能量。根据美国学者谢因·波曼（shaynebowman）与克里斯·威理斯（chriswillis）的研究，自媒体是普通公民经由数字科技与全球知识体系相联，一种提供与分享他们真实看法、自身新闻的途径。与传统媒体单向度、组织化、规范化的传播方式相比，我们认为当前中国社会自媒体的信息传递显现出不同的特点：第一，自媒体传播主体趋向大众化。在传统媒体时代，传播主体是指传统的新闻机构，或者掌控机构的个人，受众则是指接受大众传媒的个体。而自媒体的传播主体是指网络上有独立的传播主体的个体，它可以是网络上的任何一个人。传统单向度信息传播的权威性和主导权被削弱，传播主体呈现“去中心化”或“无中心化”趋势，人人都是传播中的节点，主流意识形态的控制力被逐渐削弱。第1页共6页第二，自媒体信息内容具有多样化、碎片化的特点。当今，价值多元的现实在一定程度上消减了社会主义意识形态的一元化主导作用，而自媒体传播内容多样化、碎片化、个性化的特点，加速了这一趋势对公众价值观形成的影响。各种背离社会主义核心价值观的现象，损坏了社会公众独立创新的思维能力，导致部分人政治信仰迷茫、价值取向扭曲，表现为对社会主义核心价值观认同度差，践行力弱。多样化的自媒体信息难免会导致信息质量的良莠不齐，谣言滋生给社会舆论引导带来了巨大的挑战。第三，自媒体传播方式具有交互性和即时性的特点。网络、手机媒体打破了传统媒体的线性传播模式，从大众媒介时代的传播变为互播，人际间、群体间都可以轻松地进行信息交换。自媒体应用以“朋友”、“粉丝”为纽带，成员之间的心理契合度极高，信息传播极易被接受和认同，各种非理性言论或虚假信息容易导致网络谣言产生，扰乱社会秩序。传播方式的变革导致当前中国社会话语权的重构。在当前中国社会舆论场中，政府的绝对权威地位被削弱，平民话语权时代到来。转型期社会利益主体多样化和价值取向多元化日益凸显，使得社会大众每每在利益博弈过程中放大对风险的心理预期。从传统媒体支撑政府话语权到自媒体释放平民话语权，舆论不再完全按照政府设想的路线传播。公众对政府认知度提高的同时，信任度却出现下降趋势，部分地方的社会舆论在一次次危机事件后逐渐跌入“塔西佗陷阱”。“塔西佗陷阱”是任何统治阶级实施社会管理活动中都力求避免的现象，也是当前中国社会必须高度警觉的现象。20XX年5月，习近平同志在XX县区县委常委扩大会议上曾谈及“塔西佗陷阱”。他说，当公权力失去公信力时，无论发表什么言论、无论做什么事，社会都会给予负面评价。如“7X8226;23”甬温线事故中新闻发言人的言论危机、郭美美事件中中国红十字会的信任危机，都是政府话语权遭遇危机的表现。“瓮安事件”、“石首事件”等的群体性事件以或大或小的规模在不同地区时有发生，均与“塔西佗陷阱”效应紧密相关。二、党外知识分子在自媒体时代社会舆论场中的角色第2页共6页在任何社会，“塔西佗陷阱”的形成都是多方面因素综合作用的结果。在调研中，我们发现，党外知识分子在当前中国社会舆论场中的角色值得高度关注。第一，党外知识分子在自媒体时代社会...
