非攻[基础·夯实]一、识记字音1．园圃(pǔ)2.攘人(rǎnɡ)3.犬豕(shǐ)4．栏厩(jiù)5.扡衣(tuō)6.衣裘(qiú)二、通假字1．其不仁兹甚通滋，更加2．扡其衣裘、取戈剑者同拖，强夺3．此可谓知义与不义之辩乎通辨，分别三、古今异义则弗知非，从而誉之古义：从，跟从；而，并且今义：顺承关系的连词四、一词多义1．则2．遗3．苟4．以5．国五、词类活用(一)名词作动词从而誉之誉：赞美(二)动词的使动用法以亏人自利也亏：使……亏六、文言句式(一)判断句是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也(“也”表示判断)(二)省略句其不义又甚(于)入人栏厩取人马牛(“甚”后省略介词“于”)(三)宾语前置句以亏人自利也(“自”作“利”的宾语，前置)[课文·译注]1．今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？[评析]现在最大的不义是进攻别的国家，却不知其错误，反而跟着去赞美它，称之为义。这可以算是明白义与不义的区别吗？墨子批评了当时普遍存在的称赞战争、支持战争、参与战争的错误做法，反映了他强烈反对一切战争的观点。其“非攻”的基本观念也正是对当时社会和平的一种愿望。2．今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣。[评析]假如现在这里有一个人，看见少许黑色就说是黑的，看见很多黑色却说是白的，那么人们一定认为这个人不知道黑和白的分别。墨子以类比的方式批评了社会上存在的一些混淆是非，尤其是混淆义与不义，把战争当作正义之举的错误思想和行为，从而逐层深入地提出自己反对战争的主张。[问题1]第1段，文章从何处入手进行分析的？[明确]从“窃人桃李”人人皆“以亏人自利”而大加指责、责罚入手进行分析。[问题2]第1段中，墨子认为最大的不义是攻国，可为什么要说窃人桃李、鸡鸣狗盗、取人马牛和杀人越货？[明确]从窃人桃李不义，说到窃人犬豕不义，再说到窃人马牛不义，再说到杀死清白无罪之人并抢夺其财物不义，最后说到最大的不义是攻国。之后反复说明天下君子指责小的不义，却赞颂大的不义，可以说是荒谬之至。这些不是多余的话，是为了对比，来说明天下君子攻人之国的不义特征，使文章的条理极为清楚。[问题3]第2段，文章用什么方法证明“不辨义”与“不义”的？[明确]用天下之君子只知非小不义(杀一人等)而誉大不义(攻国)的自相矛盾的行为来证明的。[问题4]墨子的“非攻”是反对一切的战争吗？为什么？请谈谈你的看法。[明确]墨子反对战争，却不是简单的和平主义者。他只主张非攻，而不主张非战；他反对攻，却讲究守；他不主张“去兵”，而主张备兵自守；他既不赞成国家间的攻伐掠夺，也不盲从“春秋无义战”的看法。墨子将战争分为“诛”与“攻”，即诛战与攻战，认为诛战是讨灭害民君主的正义战争，攻战则是大国、强国以掠夺土地、财富、人口为目的的非正义战争。因此，“非攻”绝不是不加分析地反对一切战争，而是在分清战争性质的基础上，对诛战赞同，对攻战反对。一、基础知识1．下列各句中加点词的解释不正确的一项是()A．众闻则非之(责怪，反对)B．其不义又甚入人园圃窃桃李(超过)C．上为政者得则罚之(得到)D．以亏人自利也(损害)解析：得：捕获，抓住。答案：C2．下列句子中含有通假字的一项是()A．苟亏人愈多，其不仁兹甚B．上为政者得则罚之C．若以此说往D．天下之君子皆知而非之解析：A项，“兹”通“滋”，更加。答案：A3．下列各句中加点的词的意义跟现代汉语相同的一项是()A．夫爱人者，人必从而爱之B．少见黑曰黑，多见黑曰白C．则弗知非，从而誉之D．故书其言以遗后世解析：A项，“爱人”，关爱别人；B项，“少见”，看见很少的；C项，“从而”，跟从，并且；D项，“后世”，后代，与现代汉语同。答案：D4．下列句子的句式类型与例句相同的一项是()例句：以亏人自利也A．其不义又甚入人园圃窃桃李B．故书其言以遗后世C．此则天下之害也D．既以非之，何以易之解析：A项为省略句，B项为正常句式，C项为判断句，D项和例句均为宾语前置句。答案：D二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面文字，完成5～8题。今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘...
